51 शक्ति पीठों की कहानी
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जब राजा दक्ष की पुत्री और भगवान शिव की पत्नी सती ने अपने पति के सम्मान की रक्षा के लिए अपने प्राण त्याग दिए, तो भगवान शिव उनके शरीर को लेकर शोक में डूबे हुए पृथ्वी भर में भ्रमण करने लगे। तब भगवान विष्णु ने अपना सुदर्शन चक्र चलाकर उनके शरीर के अंग को काट डाला, ताकि भगवान शिव शांत हो जाएँ। इस प्रकार, जहाँ भी उनके अवशेष गिरे, वहाँ एक शक्तिपीठ बन गया। चूँकि कुल 51 स्थान थे, इसलिए 51 शक्तिपीठ हुए।
51 शक्तिपीठों की कहानी
जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, शक्तिपीठ शक्ति का एक पीठ (घर) है। देवी दुर्गा को शक्ति या पुरुष की अर्धांगिनी के रूप में जाना जाता है। उनके अवतार लीलाओं के कारण रहे हैं और उन्होंने हमेशा एक संदेश दिया है। भारत में 51 पूजा स्थल हैं, जिन्हें 51 शक्तिपीठ या एक्यवन शक्तिपीठ कहा जाता है, जिसका अर्थ है देवी दुर्गा के 51 घर। इस बारे में एक रोचक कथा इस प्रकार है:
भगवान शिव का विवाह देवी पार्वती के अवतार सती से हुआ था। सती, शासक और सबसे प्रभावशाली राजाओं में से एक, राजा दक्ष की पुत्री थीं। दक्ष भगवान शिव को कभी पसंद नहीं करते थे और उन्होंने अपनी पुत्री सती का विवाह भगवान शिव से तभी किया था जब वे कई कारणों से ऐसा करने से चूक गए थे। इस पर बहुत हंगामा हुआ और अंततः दक्ष को अपनी इकलौती पुत्री सती का विवाह भगवान शिव से करना पड़ा। उन्होंने विवाह के समय यह स्पष्ट कर दिया था कि वे किसी भी तरह से भगवान शिव से संबंध नहीं रखेंगे। भगवान शिव भी इसके लिए सहमत हो गए थे और वे जानते थे कि यह शीत युद्ध जल्द ही एक विनाशकारी परिणाम देगा।
अपने विवाह के कुछ समय बाद, राजा दक्ष ने अपने यहाँ एक विशाल पूजा और हवन का आयोजन किया। उन्होंने सभी देवों, देवी-देवताओं, अपने दरबारियों, सभी देवताओं और देवियों को आमंत्रित किया जिन्हें वे जानते थे। उन्होंने अपने नेटवर्क के सभी लोगों को व्यक्तिगत निमंत्रण भेजा। उन्होंने अपनी पुत्री सती को आमंत्रित करने का ध्यान रखा और अपने दामाद और सती के पति, भगवान शिव को आमंत्रित नहीं किया। भगवान शिव समझ गए कि दक्ष क्या खेल खेल रहे हैं। वे जानते थे कि यह पूजा और हवन भगवान शिव का व्यक्तिगत अपमान है। वे यह भी समझते थे कि चूँकि सती अपने पिता से प्रेम करती थीं, इसलिए वे पूजा और हवन में जाना चाहेंगी और भगवान शिव से भी उनके साथ चलने का आग्रह करेंगी। यदि भगवान शिव उनके साथ जाते हैं, तो उन्हें एक अवांछित अतिथि माना जाएगा जिसे आमंत्रित नहीं किया गया था। यह उनकी भावनाओं और उनके अस्तित्व का अनादर होगा। यदि वे हवन में जाने से इनकार करते हैं, तो सती का अपने पति को अकेला छोड़कर हवन और यज्ञ में जाने के लिए अपमान होगा। अगर वह सती को भी उसके पिता के पास जाने से मना कर देता है, तो वह सबके बीच हंसी का पात्र बन जाएगा क्योंकि वह एक ऐसा पति है जो अपनी पत्नी को उसके पिता के उत्सव में शामिल होने से मना करता है। भगवान शिव जानते थे कि वह हर तरह से दोराहे पर हैं और उन्हें अपने सभी कार्यों और सभी विकल्पों में अपमान का सामना करना पड़ेगा। फिर भी उन्होंने अपनी बात पर अड़े रहने का फैसला किया और सती से दक्ष के हवन और पूजा में न जाने को कहा। सती बहुत क्रोधित हुईं और उन्होंने कहा कि अगर भगवान शिव मना भी कर दें, तो भी वह पूजा में जाएँगी। सती को मनाने का कोई विकल्प न होने के कारण, भगवान शिव ने उन्हें जाने के लिए राजी कर लिया और उन्हें अपनी ओर से कोई बहाना बनाने को कहा।
दक्ष के यहाँ पहुँचकर, सती को एहसास हुआ कि उन्होंने कितना बड़ा जाल बिछा दिया है। सभी देवी-देवताओं के पीछे उनकी अर्धांगिनी चल रही थीं और सती अकेली थीं जो बिना किसी के साथ वहाँ थीं। उन्हें यह भी समझ आ गया कि भगवान शिव से इस बारे में इतना हंगामा करके उन्होंने ग़लती की थी क्योंकि उनके पति का अपमान करने का उनके पिता का इरादा समय के साथ और भी स्पष्ट होता जा रहा था। सती ने निश्चय किया कि वह पूजा के तुरंत बाद, पूजा-भोज का इंतज़ार किए बिना ही वहाँ से चली जाएँगी ताकि उन्हें कम से कम लोगों से मिलना पड़े और कम अपमान का सामना करना पड़े। लेकिन दक्ष के मन में कुछ और ही था। वह जानते थे कि सती लोगों से मिले बिना ही भागने की कोशिश करेंगी। वह सती को समझाना चाहते थे कि भगवान शिव से विवाह करने का उनका फ़ैसला एक ग़लत फ़ैसला क्यों था। उन्होंने सती को यज्ञ वेदी पर बिठाया, जहाँ यज्ञ हो रहा था, और उन्हें यजमान के रूप में यज्ञ का कार्यभार संभालने को कहा। सती समझ गईं कि वह इतनी आसानी से नहीं बच पाएँगी, फिर भी वह नुकसान को कम करने का सबसे अच्छा तरीक़ा ढूँढ़ने की कोशिश कर रही थीं।
पूजा शुरू होने पर, पंडितजी ने सती से अपने पति को बुलाने को कहा क्योंकि पूजा एक विवाहित जोड़े द्वारा की जानी थी और पति-पत्नी दोनों की उपस्थिति महत्वपूर्ण थी। इससे दक्ष को सती पर अपमानजनक ताना मारने का एक शानदार मौका मिला, जिसमें उन्होंने कहा कि भगवान शिव अपनी पत्नी के साथ पूजा में भी नहीं जा सकते। सती पहले से ही सभी कष्टों से थक चुकी थीं और जब उनसे और सहन नहीं हुआ, तो उन्होंने इसके खिलाफ बोलने का फैसला किया। वह खड़ी हुईं और दबी हुई फुसफुसाहटों के खिलाफ अपने श्रोताओं का सामना किया, लेकिन पहले से हो चुके नुकसान पर कोई असर न होते देख, उन्होंने हवन यज्ञ की अग्नि में कूदकर खुद को और अपने पति को लगातार हो रहे मज़ाक से बचाने के लिए अपने प्राण त्याग दिए। दक्ष को यह उम्मीद नहीं थी और वह समझ गए कि उनकी योजना मुश्किल में पड़ गई है। वह समझ गए कि भगवान शिव न केवल अच्छाई के रक्षक हैं, बल्कि बुराई के संहारक भी हैं और इस बार, यह हमला बेहद व्यक्तिगत था और इसकी भरपाई नहीं की जा सकती थी।
दूसरी ओर भगवान शिव कैलाश मानसरोवर में विराजमान अपनी शक्तियों के कारण सब कुछ देख पा रहे थे। एक बात जो वे पहले समझ नहीं पाए थे, वह थी सती का बदला लेने और अग्नि में कूदने का संकल्प। वे तुरंत दक्ष के पूजा स्थल की ओर दौड़े और कोई भी उन्हें रोकने का साहस नहीं कर सका। उनकी आँखों में क्रोध की लकीरें थीं और उनके चेहरे की लालिमा ने उन्हें उस समय किसी चीज़ या किसी की भी परवाह नहीं करने दी। दक्ष जानते थे कि मुसीबत उनके दरवाजे पर आ पहुँची है और चाहे कुछ भी हो जाए, भगवान शिव उनका जीवन कठिन बनाने में कोई कसर नहीं छोड़ेंगे। भगवान शिव हवन कुंड की ओर दौड़े और सती को जगाने की कोशिश की, मानो वह किसी बहुत बुरे सपने में हों। जब कई प्रयासों और असफल प्रयासों के बाद भी उन्हें कुछ समझ नहीं आया, तो उन्होंने सती को उठाया और सती को ठीक करने और उन्हें फिर से जीवित करने के लिए किसी चीज़ या व्यक्ति की तलाश में घास के तार से दूर भागने लगे। भगवान शिव खोए हुए प्रेम के दर्द से उबल रहे थे।
भगवान विष्णु ने पूरा घटनाक्रम देखा और उन्हें एहसास हुआ कि भगवान शिव अच्छाई के संहारक के रूप में कार्य कर रहे हैं और पृथ्वी की वास्तविक बुराइयों को न्याय नहीं दिला सकते, उन्होंने भगवान शिव का पीछा करने और उन्हें शांत करने का प्रयास किया। जब सब कुछ बिगड़ गया और भगवान शिव ने भगवान विष्णु और भगवान ब्रह्मा के किसी भी प्रयास पर ध्यान नहीं दिया, तो भगवान विष्णु ने अपने सुदर्शन चक्र को सती के अंगों को काटने और भगवान शिव का बोझ कम करने का आदेश दिया ताकि सती के शरीर के त्यागने के बाद वह बैठकर भगवान विष्णु की बातें सुन सकें। भगवान शिव अपने क्रोध में इतने खो गए थे कि उन्होंने अपने पीछे आ रहे सुदर्शन चक्र पर ध्यान ही नहीं दिया। चक्र ने सती के शरीर को कुल 52 टुकड़ों में काट दिया और बहुत देर हो जाने पर भगवान शिव को यह एहसास हुआ कि उनके पास सती का आखिरी टुकड़ा उनका शरीर था और वह भी कटकर वहीं गिर गया था जहाँ उसे काटा गया था। सुदर्शन चक्र द्वारा शरीर को काटने के बाद भगवान शिव के शरीर से 51 टुकड़े गिर गए और ये स्थान 51 शक्तिपीठ बन गए और भक्तों द्वारा नवरात्रि में इनकी पूजा की जाती है।
भगवान शिव ने सती का आखिरी टुकड़ा, यानी उनका हृदय, छीन लिया। उन्होंने उनके हृदय को अपने हृदय में समाहित कर लिया और कहा कि शिव उनकी शक्ति के बिना अधूरे हैं। इसलिए, ऐसा माना जाता है कि यदि कोई भक्त सभी 51 शक्तिपीठों की पूजा न कर सके, लेकिन पूरे मन से भगवान शिव की पूजा करे, तो भगवान शिव उसे वही शक्ति प्रदान करते हैं जो उसे 51 शक्तिपीठों की पूजा से प्राप्त होगी। यह भी माना जाता है कि देवी दुर्गा के हृदय का द्वार भगवान शिव का आशीर्वाद है और देवी दुर्गा के आशीर्वाद का द्वार भगवान शिव का हृदय है।
नवरात्रि में शक्तिपीठों की पूजा क्यों की जाती है?
नवरात्रि देवी दुर्गा की दुष्ट महिषासुर पर जीत के उपलक्ष्य में 9 दिनों का उत्सव है। उसने उसे लगातार नौ दिनों तक अलग-अलग रूपों में रिझाया और अष्टमी के दिन, उसने उसे मार डाला और क्रोध में शपथ ली । अंतिम दिन भोज के साथ मनाया गया और इस प्रकार यह अब एक परंपरा है। नवरात्रि पर एक विस्तृत ब्लॉग बाद में इस मंच पर प्रकाशित किया जाएगा। लेकिन नव दुर्गा और नव गौरी के ये 9 रूप देवी दुर्गा के 51 टुकड़ों से प्रेरित हैं जो सती के शरीर से गिरे थे जैसा कि उपरोक्त कहानी में बताया गया है। ये पूजा स्थल बन गए क्योंकि इनमें से प्रत्येक में एक विशेष गुण है और इस प्रकार उन गुणों के लिए पूजा की जाती है। इन शक्तिपीठों की सूची उनके स्थानों के साथ इस प्रकार है:
- कामाख्या मंदिर, गुवाहाटी, असम
- कालिका, कालीघाट काली मंदिर, पश्चिम बंगाल
- महामाया, अमरनाथ, जम्मू-कश्मीर
- फुलारा, अट्टाहासा, पश्चिम बंगाल
- बहुला, बर्धमान, पश्चिम बंगाल
- महिषमर्दिनी, बकरेश्वर, सिउरी टाउन
- अवंती, बैरवपर्वत उज्जैन, मध्य प्रदेश
- अपर्णा, भवानीपुर, बांग्लादेश
- गंडकी चंडी, चंडी नदी
- भमरी, जनस्थान
- कोट्टारी, हिंगलाज, कराची
- जयंती, बौरबाग गाँव, बांग्लादेश
- योगेश्वरी, खुलना
- ज्वाला, कांगड़ा, हिमाचल प्रदेश
- काली कालमाधव, अमरकंटक, मध्य प्रदेश
- देवगर्भा/कंकलेश्वरी, बीरभूम, पश्चिम बंगाल
- श्रावणी, कन्या कुमारी, तमिलनाडु
- चामुंडेश्वरी, चामुंडी हिल्स, मैसूर
- विमला, मुर्शिदाबाद, पश्चिम बंगाल
- कुमार शक्ति, आनंदमयी मंदिर, पश्चिम बंगाल
- शक्ति भ्रामरी, रत्नावली, पश्चिम बंगाल
- शक्ति दक्षिणायनी, मानसरोवर
- गायत्री मणिबंध, पुष्कर, राजस्थान
- उमा, मिथिला, भारत-नेपाल सीमा
- इंद्राक्ष, नैनातिवु, मणिपल्लवम
- महाशिरा, गुह्येश्वरी, पशुपतिनाथ मंदिर
- भवानी, चंद्रनाथ हिल्स, बांग्लादेश
- वाराही, पंच सागर, उत्तर प्रदेश
- चंद्रभागा, जूनागढ़, गुजरात
- ललिता, प्रयाग
- सावित्री, भद्रकाली, हरियाणा
- मैहर, शिवानी, सतना, मध्य प्रदेश
- नंदिनी, नदीकेश्वरी, बीरभूम, पश्चिम बंगाल
- सर्वशैल, राकिनी, कोटिलिंगेश्वर
- महीश मर्दिनी, कराची, पाकिस्तान
- नर्मदा शोंदेश, अमरकंटक, मध्य प्रदेश
- सुंदरी, श्री सेलम, बांग्लादेश
- महा लक्ष्मी, श्री शैल, बांग्लादेश
- त्रिपुर सुंदरी, उदयपुर, त्रिपुरा
- मंगल चंडिका, उज्जैन, मध्य प्रदेश
- विशालाक्षी, वाराणसी, उत्तर प्रदेश
- कपालिनी विभाष, मेदिनीपुर, पश्चिम बंगाल
- अंबिका, भरतपुर, राजस्थान
- उमा, वृन्दावन, भूतेश्वर, उत्तर प्रदेश
- त्रिपुरमालिनी, जालंधर, पंजाब
- अम्बा, अम्बाजी, गुजरात
- जय दुर्गा, देवघर, झारखंड
- दंतेश्वरी, छत्तीसगढ़
- नबी गया, बिराज, जयपुर
- देवी नारायणी, सुचिन्द्रम, तमिलनाडु
- सुगंधा, शिकारपुर, बांग्लादेश
दो अन्य शक्तिपीठ भी हैं, जिनके बारे में बहुत कम चर्चा होती है क्योंकि वे वास्तव में शक्तिपीठ नहीं हैं, लेकिन उनकी विधि-विधान एक ही है। इन्हें अर्ध शक्तिपीठ कहा जाता है। ये हैं:
- बिमला शक्तिपीठ, पुरी उड़ीसा
- तारा, तारिणी स्थान पीठ, उड़ीसा
ऐसा माना जाता है कि ये दोनों स्थान वही हैं जहाँ दक्ष यज्ञ हुआ था और जहाँ भगवान शिव ने देवी सती के अंतिम अंग को अपने हाथों में लेकर अपने भीतर समाहित कर लिया था। चूँकि इन दोनों स्थानों का धार्मिक महत्व तो है, लेकिन शक्तिपीठ नहीं होने के कारण इन्हें समान माना जाता है और भक्त अपनी पूजा-अर्चना के लिए इन शक्तिपीठों की पूजा कर सकते हैं।
भविष्य में इनमें से अनेक शक्तिपीठों पर विस्तृत ब्लॉग प्रकाशित किए जाएँगे। रुद्राक्ष हब के साथ जुड़े रहें और जानें कि आदियोगी की कथा 51 शक्तिपीठों की कथा से कैसे जुड़ी है।
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