स्थिति को समझने से ऊर्जाओं के दहन की जटिलता कम हो जाती है। इसके बारे में और जानें श्रीमद्भगवद्गीता में रुद्र वाणी के साथ।

श्रीमद्भगवद्गीता श्लोक ब्लॉग-14

श्लोक-14

ततः श्वेतैर्ह्यैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ। माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रद्धमतुः॥ 1-14 ||

अंग्रेजी प्रतिलेखन

ततः श्वेतैरहयैरयुक्ते महति स्यन्दने स्थितौ | माधवः पाण्डवाश्चैव शंखौ प्रदाध्मतुः || 1-14 ||

हिंदी अनुवाद

उसके बाद सफ़ेद घोड़ों से युक्त महान रथ पर बैठे हुए लक्ष्मीपति भगवान श्री कृष्ण और पांडुपुत्र अर्जुन ने भी दिव्य शंखों को बहुत ज़ोर से बजाया।

अंग्रेजी अनुवाद

इसके बाद, श्वेत घोड़ों से युक्त रथ पर खड़े भगवान श्रीकृष्ण और पाण्डुपुत्र अर्जुन ने अपने दिव्य शंख बजाए।

अर्थ

पिछले श्लोक में, हम सभी ने देखा कि भीष्म पितामह ने कौरवों का पक्ष लेने के लिए अपना शंखनाद किया और कौरव सेना ने इसे युद्ध की शुरुआत की घोषणा करने के अवसर के रूप में लिया। कौरवों को यकीन था कि वे सही चुनाव कर रहे हैं और वे नहीं चाहते थे कि यह विचार उनसे छीन लिया जाए, इसलिए उन्होंने अपने शंखों, नगाड़ों और अपने युद्ध उपकरणों की ध्वनि से इसका उत्तर दिया।

जब पांडवों ने युद्ध के उपकरणों की यह भारी गड़गड़ाहट सुनी, तो उन्हें यकीन हो गया कि युद्ध शुरू हो गया है और उन्हें यह भी साबित करना था कि वे इसके लिए तैयार हैं। इसलिए, जब पांडवों ने युद्ध की आहट सुनी, तो उन्होंने अपने पास मौजूद सबसे अच्छे उपकरण भी निकाल लिए, जिन्हें वे अपनी उपस्थिति और युद्ध की स्वीकृति की घोषणा के लिए इस्तेमाल करना चाहते थे।

युद्धों में, यह नियम था कि युद्ध शुरू होने से पहले दोनों पक्ष अपनी तत्परता और उपस्थिति का संकेत देंगे ताकि हर व्यक्ति के बीच पारदर्शिता बनी रहे। धीरे-धीरे, बाद में, पद बदल सकते हैं, लेकिन रैंक के अनुसार, अगर किसी सेना में लोग अनुपस्थित हैं, तो इससे सेना का क्रम बिगड़ जाता है और प्राचीन काल में, सेना का क्रम किसी भी चीज़ से ज़्यादा महत्वपूर्ण होता था।

इसके साथ ही, एक और नियम भी था। युद्ध न तो कभी रात में शुरू होगा और न ही रात में जारी रहेगा। युद्ध में शामिल लोगों पर दिन के अंत का संकेत मिलने के बाद, अंधेरे में या रात में कभी भी हमला नहीं किया जाएगा। युद्ध शुरू होने का पहला संकेत दोनों पक्षों में से युद्ध में शामिल सबसे वरिष्ठ व्यक्ति द्वारा ही दिया जाएगा और फिर बाकी सभी लोग अपने शत्रुओं का उचित अभिवादन करके, उनकी बहादुरी और सब कुछ भाग्य पर छोड़कर अपने जीवन का सर्वश्रेष्ठ युद्ध लड़ने के साहस का सम्मान करते हुए, उसी का पालन करेंगे।

यह युद्ध का एक महत्वपूर्ण और अनिवार्य हिस्सा था और इन नियमों के विरुद्ध कोई भी कार्रवाई करने की ज़हमत नहीं उठाता था। आगे की घटनाओं में, हम देखेंगे कि कैसे कई बार कई नियम तोड़े जाएँगे और उनके दुष्परिणामों से अनचाही तबाही का एक और दौर शुरू होगा। लेकिन चूँकि भीष्म पितामह ने शंखनाद कर दिया था और अब पूरी कौरव सेना भी अपने शंखनाद के साथ तैयार थी, इसलिए समय आ गया था कि पांडवों को अपनी उपस्थिति दर्ज करानी चाहिए और युद्ध के रूप में उनके सामने आई चुनौती को स्वीकार करना चाहिए।

भगवान कृष्ण को यह एहसास था कि पांडवों में सबसे बड़े होने और सबसे अधिक शक्ति व सम्मान प्राप्त होने के नाते, उन्हें ही पहल करनी होगी, इसलिए उन्हें उसी अंदाज़ में सूचना देनी होगी। इसलिए, हालाँकि वे अर्जुन के सारथी थे, अर्जुन के अनुरोध पर ही, वे पांडवों के मार्गदर्शक और मुख्य रणनीतिकार भी थे, और पूरी पांडव सेना ने अपनी सुरक्षा भगवान कृष्ण के हाथों में सौंप दी थी। इसलिए, वे जो कहेंगे या करेंगे, वही पांडव भी करेंगे।

इस प्रकार, भगवान कृष्ण ने अपना शंख निकाला और उसमें जोर से फूँका, जिससे ध्वनि इतनी ऊँची और स्पष्ट हो गई कि कौरव खेमे को पता चल गया कि भले ही वे संख्या में अधिक थे, लेकिन कम संख्या में होने पर भी प्रतिशोध अपेक्षा से अधिक होगा।

यह तब की बात है जब अर्जुन, जिन्हें सौ श्वेत अश्वों का वरदान प्राप्त था और यह शक्ति थी कि यदि इनमें से कुछ मर भी जाएँ तो भी ये अश्व सदैव सौ की संख्या में ही रहेंगे, ने अपने रथ में बंधे इन धन्य और वीर श्वेत अश्वों में से चार का उपयोग किया, अपना शंख भी निकाला और उसमें फूंका। भगवान कृष्ण के शंख की गूंज बंद होते ही, भगवान कृष्ण के अनुसरण में अर्जुन के शंख ने पूरे पारिस्थितिकी तंत्र को गुंजायमान कर दिया। फिर, जैसे ही अर्जुन के शंख ने कंपन करना बंद किया, पूरा पांडव शिविर भारी उत्साह से भर गया और वे सभी भी अपने शंख, ढोल, थाप और घंटियाँ बजाने के लिए तैयार हो गए ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि उनका संदेश कौरवों तक ज़ोरदार और स्पष्ट रूप से पहुँचाया जाए।

यहाँ एक प्रश्न उठ सकता है कि भगवान कृष्ण ने सबसे पहले शंख बजाया, जबकि वे अर्जुन के सारथी थे और युधिष्ठिर तकनीकी रूप से वास्तविक योग्य राजा थे, फिर ऐसा क्यों? इसका उत्तर बहुत आसान है। चूँकि पांडवों ने पहले ही श्री कृष्ण को अपना स्वामी और अपना सर्वस्व मान लिया था, इसलिए भगवान कृष्ण, जो सर्वोच्च पदानुक्रम थे, को युद्ध में उनकी स्थिति की परवाह किए बिना, वही दर्जा दिया गया। इसलिए, उनका प्रभुत्व सभी युद्ध पदों से पहले है।

एक और सवाल यह हो सकता है कि भगवान कृष्ण के बाद, शंख बजाने वाले पांडवों में सबसे बड़े भाई युधिष्ठिर होने चाहिए थे, फिर भी अर्जुन ने सबसे पहले बजाया। ऐसा क्यों? इसका उत्तर भी बहुत सरल है। युद्ध के समय अर्जुन की युद्ध-दृष्टि सबसे अच्छी थी क्योंकि वह सबसे प्रचंड योद्धा थे और अगर श्रीकृष्ण के बाद कोई ऐसा था जो कड़ी टक्कर दे सकता था, तो वह अर्जुन ही थे। इसलिए, सबसे पहले शंख बजाया, न कि युधिष्ठिर ने। पांडवों ने अर्जुन को दूसरा सेनापति का पद दिया था और इस प्रकार, युद्ध के मैदान में, युधिष्ठिर तकनीकी रूप से एक पुष्प थे और अर्जुन के पास कमान थी, इसलिए वे सेनापति थे। यही कारण था कि अर्जुन ने युधिष्ठिर और भीम से पहले शंख बजाया।

निष्कर्ष

जब भी कोई युद्ध या लड़ाई होती है, तो उसमें हमेशा दो पक्ष शामिल होते हैं, एक सही और एक संभावित रूप से गलत । यह युद्ध के सार और उसके होने के कारण और उससे बचने के तरीकों के बारे में होता है। यह शायद ही कभी इस बारे में होता है कि युद्ध में कौन है क्योंकि "क्यों" किसी भी तर्क से ऊपर होता है। फिर, की गई हर क्रिया की समान प्रतिक्रियाएँ होंगी और कभी-कभी, अपरिहार्य प्रतिक्रियाएँ भी होंगी। इस प्रकार, यदि युद्ध होता है, तो कोई भी सही नहीं रह जाता। यह बस इस बारे में है कि सभी परिदृश्यों में कौन थोड़ा कम गलत हो सकता है।

श्लोक-14, अध्याय-1 के लिए बस इतना ही। कल हम आपसे श्लोक-15, अध्याय-1 के साथ मिलेंगे। अगर आपने श्लोक-13, अध्याय-1 नहीं पढ़ा है, तो उसे यहाँ देखें।

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