Peedit (Victim), Shrimad Bhagwat Geeta, Shlok-35, Chapter-1, Rudra Vaani

पीडित (पीड़ित), श्रीमद्भागवत गीता, श्लोक-35, अध्याय-1, रूद्र वाणी

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Peedit (Victim), Shrimad Bhagwat Geeta, Shlok-35, Chapter-1, Rudra Vaani

आप अपनी ही कल्पनाओं के शिकार हैं और जिस दिन आप यह सब खो देंगे, आपको और भी बहुत सी चीज़ों का नुकसान होगा जिनके बारे में आपने सोचा भी नहीं होगा। इसके बारे में और जानें श्रीमद्भगवद्गीता में रुद्र वाणी के साथ।

पीडित (पीड़ित), श्रीमद्भागवत गीता, श्लोक-35, अध्याय-1, रूद्र वाणी

श्रीमद्भगवद्गीता श्लोक ब्लॉग-35

श्लोक-35

एतन्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन। अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महिलिगे ॥ 1-35 ||

अंग्रेजी प्रतिलेखन

ऐताना हन्तुमिच्छामि ज्ञातोपि मधुसूदन | अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतो किम् नु महिकृते || 1-35 ||

हिंदी अनुवाद

मैं इनको मारना नहीं चाहता फिर चाहे उसके लिए मुझे त्रिलोकी राज्य या दुनिया का सारा वैभव क्यों न मिल रहा हो, तो फिर छोटी सी धरती के टुकड़े के लिए तो मैं क्यों ही इनको मारूं?

अंग्रेजी अनुवाद

मैं उन्हें मारना नहीं चाहूँगा, भले ही मुझे तीनों लोक, स्वर्ग पृथ्वी और पाताल लोक के राज्य मिल रहे हों, फिर मैं जमीन के एक छोटे से टुकड़े के लिए और वह भी पृथ्वी पर, क्यों मारूँ?

अर्थ

पिछले श्लोक में हमने देखा कि कैसे अर्जुन ने विस्तार से समझाया था कि युद्ध में मौजूद हर रिश्ते का उसके लिए क्या मतलब है और उन्हें युद्ध त्रासदी का शिकार होने से कैसे बचाना है। इस प्रकार, वह निश्चित था कि वह युद्ध में शामिल लोगों की भलाई के लिए नहीं लड़ना चाहता था और वह किसी को भी इन लोगों से लड़ने नहीं देगा।

अर्जुन आगे कहते हैं कि वह जानते हैं कि युद्ध में या तो आप विरोधी से लड़ते हैं या वे आपसे लड़ते हैं। दया की कोई गुंजाइश नहीं होती और इसलिए अगर आप युद्ध लड़ते हैं, तो या तो आप मरते हैं या फिर उस व्यक्ति को मार देते हैं जो आपको मार सकता है। इसलिए वह जानते थे कि जिन लोगों को वह बचाना चाहते थे, वे ही उन्हें मारने पर तुले हुए थे और इसलिए, अगर अभी या बाद में मृत्यु ही अंतिम लक्ष्य है, तो बेहतर होगा कि वह अपने लोगों को मारकर अपनी मनचाही चीज़ें हासिल करने दे, बजाय इसके कि वह उन्हें मारकर खुद भी अपराध में भागीदार बने।

अर्जुन ने आखिरकार तय कर लिया था कि चाहे कुछ भी हो जाए, वो अपने परिवार और अपनों की बेहतरी के लिए लड़ना चाहता है, लेकिन उसके अपने ही उसके खिलाफ थे और वो चाहे कुछ भी कर ले, कोई भी सामान्य स्थिति में नहीं लौटने वाला, न अभी और न ही युद्ध के बाद। इसलिए वो लड़ना नहीं चाहता था क्योंकि नतीजा तय हो चुका था और इसलिए उसने हार मान ली, आत्मसमर्पण कर दिया और युद्ध को समाप्त करने का फैसला कर लिया, भले ही उसके विरोधी उसे किसी भी कीमत पर मार डालें।

अर्जुन जानता था कि यह व्यवहार उसके विरोधियों को और अधिक क्रोधित कर देगा और वे उस पर बिना किसी दया के उसे मार डालेंगे। वह मरने के लिए तैयार था, लेकिन वह सही बनाम गलत के इस युद्ध में किसी को नहीं मारेगा, क्योंकि वह सही कार्रवाई करने की कोशिश करने और फिर गड़बड़ होने के परिणामों से थक चुका था, क्योंकि वे जो निर्णय लेते हैं, वह उनके साथ नहीं होता है और इस प्रकार, वे किसी भी तरह से कोई भी प्रगति करने का मौका खो देते हैं।

अर्जुन ने कहा कि वह अब और पाप नहीं करना चाहता था, तथा न ही वह नरक में जाकर और अधिक मुसीबतों का सामना करना चाहता था, क्योंकि वह युद्ध कर चुका था और वह उस टूटने के बिंदु पर था, जहां से चाहे कुछ भी हो जाए, उसे कोई परवाह नहीं थी और वह बिल्कुल भी परवाह नहीं करना चाहता था, क्योंकि वह तब से ही मुसीबत में था और उससे जो अपेक्षाएं थीं, उन्होंने उसे कभी भी वह प्रयास करने के योग्य नहीं बनाया, जो वह करना चाहता था, इसलिए यदि इस बार उसे सभी बाधाओं का सामना करना पड़ा और वह करना पड़ा, जो वह करना चाहता था, तो उसे किसी और चीज की परवाह नहीं थी और वह अपने नाम पर और अधिक पापों का भार नहीं लेगा।

अर्जुन ने कहा कि वह इस व्यर्थ लड़ाई से इतना तंग आ चुका है कि यदि कोई उसे पूरे तीन लोक और उनकी सारी सुख-सुविधाएं भी दे दे, तो भी वह उनमें से कुछ नहीं चाहता और जब भगवान श्री कृष्ण स्वयं उसके साथ हों, तो उसे जमीन के एक छोटे से टुकड़े और उस पर रहने वाले लोगों के लिए व्यापार करना एक बेकार और अवांछित कदम लगता है।

इसलिए, अर्जुन ने कहा कि यदि वह अपने पिछले कर्मों के कारण किसी चीज के लायक है, चाहे वह खुशी हो या दुख, वह उसके परिणाम को भोगने के लिए तैयार है, लेकिन अब वह किसी को भी दुख नहीं देगा, ताकि किसी और के दुख को दूर करने पर वह उसका हिस्सा बनकर खुश न हो और इसलिए, उसने चीजों को वैसे ही त्यागने का निर्णय लिया है।

वह कहता है कि वह कोई भगवान नहीं है। भगवान में शैतानों को मारकर उन्हें सबक सिखाने की शक्ति है। न तो अर्जुन भगवान है और न ही कौरव सेना के सभी लोग शुद्ध शैतान हैं, इसलिए अगर कोई इन लोगों को सबक सिखा सकता है, तो वह भगवान ही है और अर्जुन किसी भी हालत में उनसे युद्ध नहीं करेगा।

निष्कर्ष

अर्जुन जानता था कि वह क्या कर रहा है और वह जानता था कि इससे उसकी हानि होगी , ऐसा कभी नहीं हुआ लेकिन वह जानता था कि यदि उसे युद्ध नेता के रूप में अपने लोगों की देखभाल करनी है, तो हार स्वीकार करने और अपने लोगों को खुशी के साथ जीने देने का यह सबसे अच्छा तरीका था और मुसीबतों में खुश रहने का तरीका जानने के लिए जीवित रहना चाहिए लेकिन वह हर बार एक बात साबित करने के लिए लड़ाई का गलत संदेश नहीं देगा।

श्रीमद्भगवद्गीता के अध्याय 1 के श्लोक 35 के लिए बस इतना ही। कल हम आपसे अध्याय 1 के श्लोक 36 के साथ मिलेंगे। तब तक, श्लोक 34, अध्याय 1 यहाँ पढ़ें।

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