यह सुनिश्चित करना कि आपने हर कदम सही, उचित और बिना किसी गलती के उठाया है, व्यक्ति को गलतियों से मुक्त बनाता है और आत्मनिरीक्षण और आत्मविश्लेषण में बेहतर बनाता है। इसके बारे में और जानें श्रीमद्भगवद्गीता में रुद्र वाणी के साथ।

श्रीमद्भगवद्गीता श्लोक ब्लॉग-22

श्लोक-22

यावदेतन्निरिक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान्। कर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् ऋणसमुद्यमे ॥ 1-22 ||

अंग्रेजी प्रतिलेखन

यद्देतान्निरीक्षेहं योद्दुकामनवस्थितां | कैमर्य सः योधव्यमस्मिन रंसमुध्यमे || 1-22 ||

हिंदी अनुवाद

अर्जुन श्री कृष्ण से बोले कि हे कृष्णा, युद्ध भूमि में आप दोनों सेनाओं के बीच में मेरे रथ को ऐसा लगा दे कि मैं मुझसे युद्ध की छत रखने वालों को देख सकून या निरीक्षण कर सकून।

अंग्रेजी अनुवाद

हे पृथ्वी के स्वामी, मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि कृपया मेरे रथ को इस प्रकार खड़ा करें कि वह दोनों सेनाओं के ठीक मध्य में हो तथा मैं अपनी दृष्टि को आसानी से घुमाकर अंतिम बार देख सकूँ कि इस भीषण युद्ध में मुझे किन-किन लोगों से लड़ना है।

अर्थ

पिछले श्लोक में हमने देखा कि कैसे प्रत्येक पक्ष ने अपने-अपने शंखों की गर्जना की और हर किसी ने दूसरे पक्ष को प्रदान करने के लिए जानकारी सुनिश्चित की ताकि वे युद्ध शुरू कर सकें, अर्जुन ने अपना धनुष और बाण, गांडीव निकाला और वह भी लड़ाई के लिए तैयार हो गया।

अर्जुन अभी भी युद्ध को लेकर पूरी तरह आश्वस्त नहीं था और सोच रहा था कि क्या अब भी कोई संभावना है कि हालात सामान्य हो जाएँ या सामान्य हो जाएँ ताकि युद्ध टाला जा सके। अर्जुन को यकीन था कि अभी भी कुछ ऐसा हो सकता है जिससे कम से कम नुकसान को कम से कम किया जा सके।

यही कारण था कि अर्जुन ने श्री कृष्ण की ओर देखा, ताकि अगर कोई आखिरी ज्ञानवर्धक बात हो, तो वह उसे बता सके। लेकिन फिर अर्जुन ने सोचा कि कुछ ऐसे प्रश्न पूछ लिए जाएँ जो उसे अंदर तक झकझोर रहे थे। लेकिन उससे पहले, वह युद्ध के मैदान के बारे में वास्तविक समय में और जानना चाहता था, परिस्थितियों और परिदृश्य का सामना करके युद्ध की शक्ति और लोगों में व्याप्त घृणा की शक्ति को समझना चाहता था।

अर्जुन हाथ में धनुष-बाण लिए श्रीकृष्ण की ओर मुड़े। संजय द्वारा धृतराष्ट्र को दिए गए वर्णन के अनुसार, अर्जुन ने भगवान कृष्ण से अनुरोध किया कि वे अपना रथ दोनों सेनाओं के ठीक बीच में रखें। वह जानते थे कि वह बीच में खड़े हैं, लेकिन वह ठीक बीच में खड़े होना चाहते थे।

आपको संदर्भ देते हुए, किसी भी सेना में सबसे अच्छा बचाव एक उल्टे त्रिकोण के आकार में खड़ा होना है, और इस तरह संरचना बनाना है कि त्रिकोण का नुकीला सिरा दुश्मन की ओर हो। इस तरह, एक भेदक आकृति और दो अन्य व्यक्ति, और इसके विपरीत, प्रत्येक व्यक्ति की रक्षा के लिए एक भेदक आकृति और दो अन्य व्यक्ति होते हैं। इस तरह, जब पार्श्व आक्रमण होने वाला होता है, तो क्षति से बचने के लिए प्रत्येक व्यक्ति पर कम से कम दो व्यक्ति मौजूद होते हैं।

इस प्रकार जब पूरे युद्धक्षेत्र को हवाई दृश्य में देखा जाता है, तो यह एक ड्रम की तरह दिखता है, केवल एक छोटे से अंतर के साथ कि दो समानांतर समलम्ब चतुर्भुजों के बजाय, यह एक दूसरे पर दो नुकीले त्रिभुज होंगे।

इस प्रकार, अर्जुन जानता था कि वह इस युद्ध का नेतृत्व कर रहा है और उसे आगे रहना होगा। वह पूरे युद्ध क्षेत्र का एक विहंगम दृश्य देखना चाहता था और यह केवल दो चीज़ों से संभव था: युद्धक्षेत्र के मध्य में और त्रिभुज के नुकीले किनारे पर खड़ा होना और आने वाली स्थिति पर उसकी पूरी नज़र, चाहे वह कैसी भी हो, ताकि किसी बहुत ही आसान और स्पष्ट चीज़ को चूकने का कोई मौका न रहे।

इसलिए, अर्जुन ने भगवान कृष्ण से यह जानने का अनुरोध किया कि वह जानना चाहते हैं कि कौन लोग पांडवों से लड़ने के लिए उत्सुक हैं, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि उन्हें यदि वीरों के हाथों नहीं तो दक्षिणपंथियों के हाथों भारी हार का सामना करना पड़ेगा, और इस प्रकार, वह देखना चाहते हैं कि कौन लोग पांडवों के साथ युद्ध करना चाहते हैं।

अर्जुन यह भी जानता था कि ऐसे बहुत से लोग हैं जो किसी भी पक्ष का साथ नहीं देना चाहते, फिर भी किसी न किसी मजबूरी में किसी भी पक्ष में हैं। इसी तरह, अर्जुन यह भी जानता था कि ये कमज़ोर कड़ियाँ हैं और वे सेना में सिर्फ़ अपने किसी उद्देश्य को पूरा करने के लिए हैं, अन्यथा वे इस लड़ाई का हिस्सा बन सकते थे। वह जानना चाहता था कि ये लोग कौन हैं और ताकि ये लोग इस युद्ध जैसी स्थिति का शिकार न बनें।

अर्जुन यह भी जानता था कि उसे उन लोगों को भी पहचानना होगा जिनसे वह सीधे तौर पर नहीं लड़ना चाहता और जिनसे वह युद्ध करेगा। इसलिए, वह सही लोगों और सही कारणों की तलाश में था, और इसलिए वह बस चीज़ों को आसान, तेज़ और त्वरित बनाना चाहता था ताकि अगर युद्ध जल्दी खत्म हो जाए और मुख्य लोगों से पहले संपर्क किया जाए , तो निर्दोष लोग बच जाएँगे और कम नुकसान और कम विनाश होगा।

अर्जुन ने श्रीकृष्ण से अनुरोध किया कि वे उसका रथ दोनों सेनाओं के ठीक बीच में खड़ा करें ताकि वह युद्ध के लिए अपने निर्धारित स्थान पर खड़ा हो सके। वह जानता था कि वह जो भी प्रयास करे, या कोई भी जो भी प्रयास करे, प्रत्येक व्यक्ति को ठीक उतने ही वर्षों का जीवन जीना है और उसे अपने कर्मों का फल उसी स्थान पर भोगना होगा जो उसके लिए लिखा गया है।

ज़्यादातर, हर किसी को अपने कर्मों और अपने कर्मों का फल भुगतना पड़ता है। इसलिए, अगर किसी के जीवन में ऐसा कुछ है जिसका उसे अच्छा या बुरा, कोई प्रतिफल नहीं मिला है, तो उसे अपने कर्मों का फल इसी जन्म में भोगना ही होगा और यह तभी संभव है जब हर कोई अपनी निर्धारित जगह पर खड़ा हो।

सवाल यह हो सकता है कि अगर कोई व्यक्ति लिखी हुई बात को छोड़ दे और अपनी जगह से दूर चला जाए, तो क्या होगा? जवाब आसान है। अगर ऐसा भी हो जाए, तो नियति किसी अलग परिदृश्य में उस व्यक्ति पर फिर से वही परिणाम लाद देगी, लेकिन जब तक वह हासिल नहीं हो जाता, तब तक व्यक्ति इसी तरह के चक्रव्यूह में फँसता रहेगा, जब तक कि वह उस मुकाम पर न पहुँच जाए जहाँ से आगे के कदम तय किए गए हैं।

तो अगर आप जीवित हैं और अभी तक उस परिणाम तक नहीं पहुँचे हैं , तो ब्रह्मांड किसी न किसी तरह आपके लिए उसे हासिल कर ही लेगा। अर्जुन यह जानता था और जानता था कि इस युद्ध में बहुत से लोग इसलिए नहीं थे क्योंकि वे इसे अपने लिए चाहते थे, बल्कि इसलिए थे क्योंकि उनका भाग्य या ब्रह्मांड उनके लिए ऐसा चाहता था और अर्जुन जानता था कि वह भी उनमें से एक है। वह बस यह जानना चाहता था कि कितने लोग उसी चक्र में थे जिन्हें वह जानता था।

इस प्रकार, अर्जुन ने भगवान कृष्ण से अनुरोध किया कि वे अपना रथ युद्धभूमि के ठीक मध्य में, दोनों सेनाओं के बीच में रखें ।

निष्कर्ष

अर्जुन जानना चाहता था कि वह किस स्थिति में जा रहा है और अगर थोड़ी सी भी संभावना हो तो वह उससे कैसे बाहर निकलेगा। इसलिए वह केंद्र में खड़ा होकर पूरी लड़ाई का मुखिया बनने की कोशिश करता है, जिसके लिए वह पहले से ही नियुक्त था। कहने का तात्पर्य यह है कि अगर आपको कुछ करना है, तो आपको उसे यथासंभव सर्वोत्तम तरीके से संभालना होगा। इसलिए, हम सभी को पता होना चाहिए कि हमें क्या करना है और, यदि संभव हो तो, सभी संभावनाओं का एक ग्रिड व्यू रखें ताकि हम अपने जीवन में नकारात्मकता से ग्रस्त न हों।

श्रीमद्भागवत गीता के अध्याय 1 के श्लोक 22 के लिए बस इतना ही। कल हम आपसे अध्याय 1 के श्लोक 23 के साथ मिलेंगे। अगर आपने अध्याय 1 का श्लोक 21 नहीं पढ़ा है, तो कृपया यहाँ देखें।

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