Kamzori (Weakness), Shrimad Bahgwad Geeta, Shlok-30, Chapter-1, Rudra Vaani

कामजोरी (कमजोरी), श्रीमद् भागवत गीता, श्लोक-30, अध्याय-1, रूद्र वाणी

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Kamzori (Weakness), Shrimad Bahgwad Geeta, Shlok-30, Chapter-1, Rudra Vaani

यह वह नहीं है जो आपको कमज़ोर बनाता है और आपको हार मानने पर मजबूर करता है। यह वह है जिसने आपको हमेशा मज़बूत बनने से रोका है और इसीलिए आप अपना सही रूप नहीं बना पाते। इसके बारे में और जानें श्रीमद्भगवद्गीता में रुद्र वाणी के साथ।

कामजोरी (कमजोरी), श्रीमद् भागवत गीता, श्लोक-30, अध्याय-1, रूद्र वाणी

श्रीमद्भगवद्गीता श्लोक ब्लॉग-30

श्लोक-30

गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वकच्छैव परिदह्यते। न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥ 1-30 ||

अंग्रेजी प्रतिलेखन

गाण्डिवं स्रंसते हस्तत्वकचैव परिदह्यते | न च शक्नोम्यवस्थतुं भ्रमतिव च मे मनः || 1-30 ||

हिंदी अनुवाद

मेरे हाथ से गांडीव गिर रहा है, मेरी त्वाचा जल रही है, मेरा मन भ्रमित सा हो रहा है या मुझे खड़े रहने में भी कथाइनाई हो रही है।

अंग्रेजी अनुवाद

मेरा धनुष-बाण, गांडीव, मेरे हाथों से गिर रहा है, मेरी त्वचा तेज बुखार से जल रही है, मेरा दिमाग खाली हो रहा है और मैं कांपते पैरों के कारण ठीक से खड़ा भी नहीं हो पा रहा हूं।

अर्थ

पिछले श्लोक में, हमने देखा कि अर्जुन अब अपना बदला लेने के लिए उत्सुक नहीं था क्योंकि उसने देखा कि उसके अपने ही लोग उससे और उसके ही लोगों से लड़ने के लिए आतुर खड़े हैं। मूलतः, अब तक हम सभी जानते हैं कि महाभारत का युद्ध दो भाइयों, पांडवों और कौरवों, के बीच होना था।

कौरव दुष्ट योद्धा थे जिन्होंने पांडवों का जीवन नरक बना दिया था और उन्होंने पांडवों को वास्तव में निराश जीवन जीने के लिए हर संभव प्रयास किया। कुछ कौरवों ने पांडवों पर शारीरिक रूप से हमला करने की भी कोशिश की ताकि वे आगे जीवित न रहें और उनका हस्तिनापुर का राज्य भी उनसे छीन लिया जाए और केवल कौरवों के बीच विभाजित किया जाए।

इसके लिए, उन्होंने एक मैत्रीपूर्ण रात्रिभोज की योजना बनाई थी और जिस पर हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं कि कैसे कौरवों की मां के भाई शकुनि , चौसर के खेल में धोखा देने की कोशिश कर रहे थे और यह सुनिश्चित कर रहे थे कि पांडव अपना महल और अपना पूरा राज्य और जो कुछ भी उनके पास था, सब कुछ खो दें।

फिर, शकुनि ने यह सुनिश्चित किया कि पांडवों को अभी भी अपराधबोध से ग्रस्त रखा जाए और अगर वे आखिरी दांव जीत जाते हैं तो उन्हें सब कुछ चुकाने का मौका दिया जाए। चूँकि पांडव भी अपने होश में नहीं थे और वे अपना सब कुछ खो देने के लालच में थे, इसलिए उन्होंने अपनी पत्नी द्रौपदी को भी दांव पर लगा दिया, यह जानते हुए कि अगर बात बिगड़ गई , तो यह एक ऐसा दृश्य होगा जिसे कोई भी देखना नहीं चाहेगा। इसके बाद भी कौरवों को पता था कि शकुनि पांडवों को हरा देंगे और खेल में महिलाओं को दांव पर लगाना उनके लिए भी बदनामी होगी क्योंकि वे किसी की भी इज्जत के साथ नहीं खेल सकते, खासकर किसी ऐसे व्यक्ति की जो इस प्रक्रिया में सक्रिय रूप से शामिल भी न हो।

फिर भी, द्रौपदी कौरवों के हाथों हार गयी और कौरवों के भाई दुशासन ने सबके सामने पांडवों की पत्नी द्रौपदी के साथ शारीरिक छेड़छाड़ करने की कोशिश की, तब अंततः श्री कृष्ण को हस्तक्षेप करना पड़ा और चीजों को वहीं रोकना पड़ा।

इसके बाद यह निर्णय लिया गया कि चूंकि पांडव अपना सबकुछ हार चुके थे, इसलिए उन्हें राज्य में रहने का अधिकार नहीं था, जब तक कि वे अपनी इच्छानुसार कुछ मूल्यवान दांव पर न लगा दें और यदि वे ऐसा नहीं कर सकते, तो उन्हें 14 वर्षों के लिए राज्य छोड़ना होगा और जंगल में एक आम आदमी की तरह जीवन व्यतीत करना होगा, बिना किसी को पता चले कि वे कौन हैं और क्या चाहते हैं।

पांडवों को पता था कि उन्होंने यह गलती तभी कर दी थी जब उन्होंने चौसर के खेल के लिए सहमति दे दी थी और जब उन्हें यह भी पता चल गया था कि कुछ गड़बड़ है , फिर भी वे लालच में खेलते रहे।

कौरव फिर भी नहीं रुके और उन्होंने कई बार जंगल के अंदर पांडवों को मारने की कोशिश की, एक बार उन्होंने लाख (एक ज्वलनशील पदार्थ) से पांडवों के लिए एक नकली लेकिन बहुत अच्छा दिखने वाला महल बनाया और बहुत थके हुए पांडवों को फुसलाकर उसमें ले जाने की कोशिश की ताकि उन्हें रातोंरात मार दिया जा सके।

कौरवों ने हरसंभव प्रयास किया और पांडव भी इसमें फंस गए, लेकिन सही समय पर उन्हें इस बात का आभास हो गया कि यह एक जाल है, और हालांकि कोई बचने का रास्ता नहीं था, भीम , अर्जुन और युधिष्ठिर ने बाहर निकलने का रास्ता खोज लिया और वे सभी पकड़े जाने या चोट लगने से बच निकले।

पांडव जानना चाहते थे कि उनके साथ ऐसा किसने और क्यों किया, क्योंकि उन्हें यकीन था कि वे जंगल में आम लोगों की तरह रह रहे थे और उनके बारे में कोई नहीं जानता था, फिर कोई उन्हें कैसे पकड़ पाया और उन्हें मारने के इतने करीब कैसे पहुँच गया? वे कौरवों के दरबारियों को देखकर हैरान थे जो यह सुनिश्चित करने के लिए अग्नि स्थल पर मौजूद थे कि पांडव मर चुके हैं।

जाने से पहले युधिष्ठिर और अर्जुन ने यह दिखाने की पूरी तैयारी कर ली थी कि वे मर चुके हैं, वे जानते थे कि कौरव अब उनके पीछे नहीं आएंगे लेकिन ये चीजें बंद नहीं होंगी और सच्चाई सामने आने के बाद भी चलती रहेंगी, जो कि बहुत जल्द ही होगा।

कौरवों के साथ इतना अन्याय होने के बावजूद, अर्जुन उन्हें माफ़ करने और सब कुछ सामान्य करने के लिए तैयार थे क्योंकि वह देख सकते थे कि उनके अपने भी बहुत से लोग कौरवों का समर्थन कर रहे थे और वे सब कुछ खत्म करने और पांडवों से अपना बदला लेने के लिए आतुर थे। कुछ लोग कौरवों का समर्थन इसलिए कर रहे थे क्योंकि उन्हें पांडवों से बदला लेना था, और कुछ इसलिए क्योंकि उन्हें कौरवों के प्रति अपना कर्तव्य निभाना था और उन्हें दुष्ट दुर्योधन की सेना के साथ गठबंधन करना था क्योंकि वे भविष्य में मदद करने के अपने वादे पर अड़े हुए थे। कौरवों के लिए उनका कुछ न कुछ तो था ही और उन्हें इसकी कीमत चुकानी पड़ी।

फिर भी, अर्जुन ने देखा कि ये सभी लोग जो उसके विरुद्ध थे, वे उसके अपने ही लोग थे और चाहे कुछ भी हो जाए, वह पहले से अधिक विनाशकारी स्थिति पैदा नहीं करना चाहता था और वह इस सारे युद्ध को छोड़कर कुछ और करने का इच्छुक था, जो थोड़ा अधिक मुक्तिदायक हो।

यही कारण था कि वह अच्छा महसूस नहीं कर रहा था, उसका तापमान बढ़ रहा था, उसके हाथ कांप रहे थे, उसका धनुष और बाण गिर रहे थे, वह सीधा खड़ा नहीं हो पा रहा था, उसके पैर कांप रहे थे, वह सीधा देख नहीं पा रहा था, सीधा सोच नहीं पा रहा था, और सीधा बोल नहीं पा रहा था।

अर्जुन श्री कृष्ण से अनुरोध कर रहे थे क्योंकि उन्हें यह अहसास हो गया था कि वह सिर्फ बुरे लोगों से ही नहीं लड़ रहे हैं, बल्कि वह अपने ही लोगों से भी लड़ रहे हैं और वास्तव में उसी लड़ाई में वह अपने लोगों को खोने वाले हैं, वह बस यही चाहते थे कि सब कुछ रुक जाए और एक परिपक्व मोड़ ले।

उसे यह पता नहीं था कि युद्ध ही सबसे परिपक्व विकल्प था और वह हर चीज का सीधे सामना किए बिना उससे बच निकलना चाहता था।

निष्कर्ष

अर्जुन अपने लिए चीजों को आसान बनाना चाहता था और वह थोड़ा जिद्दी और थोड़ा स्वार्थी था क्योंकि वह इस तथ्य को भूल रहा था कि वह कौरवों के बुरे व्यवहार का शिकार था लेकिन वह अकेला नहीं था और बहुत सारे लोग थे जिन्हें कौरवों के बुरे व्यवहार का सामना करना पड़ा था। अर्जुन और सेना अपना बदला लेने और इस तथ्य को स्थापित करने में सक्षम थे कि कैसे जीना है यह जानना महत्वपूर्ण है, इसलिए उनके पास न केवल अपने लिए बल्कि उन लोगों के लिए भी लड़ने का मौका था जिनके पास बुराई और दुष्ट के खिलाफ खड़े होने और उसका सामना करने के लिए कोई हिम्मत या शक्ति या स्थिति या अधिकार नहीं था। इसे सबक सिखाने के लिए। इस प्रकार महाभारत का युद्ध यह दिखाने के लिए महत्वपूर्ण था कि भले ही गलत व्यक्ति आपका अपना हो, आपको सही के लिए खड़ा होना होगा और सभी को बताना होगा कि अगर आप गलत पक्ष चुनते हैं तो क्या होता है।

श्रीमद्भगवद्गीता के अध्याय 1 के श्लोक 30 में बस इतना ही। कल श्रीमद्भगवद्गीता के अध्याय 1 के श्लोक 31 के साथ मिलेंगे। तब तक, यहाँ अध्याय 1 के श्लोक 29 को पढ़िए।

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