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श्रीमद्भगवद्गीता श्लोक ब्लॉग-25

श्लोक-25

भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षितम्। उवाच पार्थ पश्यैतान्समेवतंकुरूणिति ॥ 1-25 ||

अंग्रेजी प्रतिलेखन

भेषद्रोणप्रमुखतः सर्वेषाम् च महीक्षितम् | उवाच पार्थ पश्यैतान्कुरुनीति || 1-25 ||

हिंदी अनुवाद

श्री कृष्ण ने रथ को एकदुम भीष्म पितामह या गुरु द्रोणाचार्य के सामने लगा कर बोला कि अर्जुन देखो कुरुवंशियों को जो अधर्म का साथ देने के लिए तत्पर हैं।

अंग्रेजी अनुवाद

श्री कृष्ण ने रथ को मैदान के ठीक बीच में खड़ा कर दिया, ताकि भीष्म पितामह और गुरु द्रोणाचार्य सीधी रेखा में आ जाएं और फिर अर्जुन से कहा कि उसे अपने मन में यह बात बैठा लेनी चाहिए कि किस प्रकार ये चंचल बुद्धि वाले लोग नीति के विरुद्ध अधर्म से एकजुट होकर एकत्र हुए हैं।

अर्थ

पिछले श्लोक में हमने देखा कि कैसे संजय ने अर्जुन की प्रशंसा की और धृतराष्ट्र को बताया कि कैसे श्री कृष्ण ने अर्जुन की प्रार्थना सुनी और रथ को दोनों सेनाओं के ठीक बीच में खड़ा किया ताकि वह देख सके कि कौन गलत का साथ देना चाहता है और किससे उसे सीधे तौर पर लड़ना है।

इस श्लोक में संजय धृतराष्ट्र से आगे कहते हैं कि जब श्री कृष्ण ने रथ को दोनों सेनाओं के बीच में रखा तो अर्जुन के ठीक सामने भीष्म पितामह खड़े थे।

श्री कृष्ण ने जानबूझकर ऐसा किया। वह अर्जुन को बताना चाहते थे कि जो लोग उसके खिलाफ लड़ रहे थे, उन्हें यह अच्छी तरह से जानते हुए कि वह सही था और वे गलत थे और वे गलत का समर्थन कर रहे थे, जिससे उसे और उसके परिवार को दुख और समस्याएं हो रही थीं, यह देखकर उसे कैसा लगता है। श्री कृष्ण यहाँ बहुत चतुर थे क्योंकि वह जानते थे कि अर्जुन अपने लोगों से कुछ ज़्यादा ही प्यार करता था और उसके लिए अपने ही लोगों से लड़ना बहुत मुश्किल था, भले ही वे गलत थे, लेकिन अब जब कोई और विकल्प नहीं था, तो उसे उनका सामना करना पड़ा और उन्हें देखना पड़ा कि कैसे वे उसके लिए चीज़ें मुश्किल बना रहे थे और उसे खुद को, अपने समर्थकों को और सबसे महत्वपूर्ण, सच्चाई साबित करने के लिए उनसे लड़ना होगा।

श्री कृष्ण अर्जुन को यह सिखाना चाहते थे कि अपने डर पर विजय पाने से पहले, उसका सामना करना बहुत ज़रूरी है। हिंदी में एक कहावत है , "रणभूमि में युद्ध हो, इसके पहले मनभूमि में खेला जाता है" , जिसका मूल अर्थ है कि युद्ध के मैदान में लड़ने से पहले, आपको अपने मन के युद्धक्षेत्र में बहुत अच्छी तरह से खेलना होगा।

इस प्रकार, श्री कृष्ण चाहते थे कि अर्जुन अपने सामने खड़े अपने दादा भीष्म पितामह की छवि को खिलाए, जो एक आदर्श व्यक्ति थे और अर्जुन और पांडवों के लिए एक उपदेशक थे, ताकि अर्जुन को पता चले कि जो लोग अच्छा उपदेश देते हैं, वे वास्तव में अच्छे नहीं होते हैं और एक अच्छे उपदेशक का बुरा पक्ष मौजूद होता है और ठीक इसी तरह सामने आता है।

गुरु द्रोणाचार्य भी थे, जो अर्जुन को शिक्षा देने, उपदेश देने और आशीर्वाद देने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्हें अपनी आँखों के सामने देखकर, उनसे तभी लड़ने की कोशिश करना जब वह अपनी सीखी हुई हर बात सही कर रहे थे, तभी अर्जुन को यह समझ में आ गया था कि जब भी उन्होंने किसी से कुछ सीखा है, तो उसे उस व्यक्ति पर लागू करने के लिए तैयार रहना चाहिए, बशर्ते परिस्थितियाँ अनुकूल हों।

इससे पहले, अर्जुन युद्ध के बारे में सब कुछ जानता था, लेकिन बस एक बात जो उसे नहीं पता थी, वह यह कि गुरु द्रोणाचार्य और भीष्म पितामह भी कौरवों में शामिल हो गए थे। उसे ताज़ा जानकारी यह थी कि कौरव इन दोनों योद्धाओं पर भरोसा कर रहे थे और दुर्योधन उन्हें मनाने के लिए उनसे मिलने आया था। इसके तुरंत बाद, युद्ध के बाजे बज गए और अर्जुन युद्ध का चेहरा बन गए, इससे पहले कि उन्हें पता चले कि ये दोनों योद्धा भी कौरवों में शामिल हो गए हैं।

श्री कृष्ण चाहते थे कि अर्जुन यहाँ बड़ी तस्वीर देखे क्योंकि भले ही अर्जुन कौरवों से लड़ता, जिनके मन में बुरे इरादे थे, उसे यह जानना था कि गुरु द्रोण और भीष्म पितामह के मन में भी बुरे इरादे थे, हालांकि वे बहुत छोटे और कमजोर थे, उन्होंने भी पाप किया था और वे सही समय पर दंडित होने के हकदार थे ताकि यह सही समय पर मानव जाति के लिए एक उदाहरण स्थापित करे।

श्री कृष्ण जानते थे कि वे जो कर रहे हैं, वह शुरू में अर्जुन के लिए विनाशकारी होगा और वे यह भी जानते थे कि वे अर्जुन के मार्गदर्शक हैं, इसलिए वे सब कुछ संभाल लेंगे, लेकिन यदि सभी गलतियां एक ही बार में उजागर नहीं की जातीं और सभी अधिकारों को धीरे-धीरे और सटीक रूप से नहीं बढ़ाया जाता, तो लड़ने का कोई कारण नहीं होगा।

यह पहला शोक भी है जहाँ श्रीकृष्ण ने कुछ शब्दों का प्रयोग किया। संजय कहते हैं कि कैसे श्रीकृष्ण ने कौरवों और उनकी सेना का वर्णन एक मास्टरस्ट्रोक के रूप में किया क्योंकि श्रीकृष्ण अर्जुन की मनःस्थिति जानते थे। वे चुप रहकर भ्रम को और बढ़ाना नहीं चाहते थे, इसलिए जैसे ही श्रीकृष्ण ने देखा कि अर्जुन के मन में कुछ बातें आ गई हैं और वह कोई कुटिल निष्कर्ष निकालने ही वाला है, उन्होंने एक चेतावनी देते हुए कहा, " देखो, ये दुष्ट लोग तुम्हारे सामने खड़े हैं ।"

श्री कृष्ण अर्जुन को दुनिया के उस दर्पण से परिचित करा रहे थे जहाँ उसके अपने लोग, उसके अपने गुरु, उसके अपने भाई और उसके अपने बुजुर्ग उसके खिलाफ खड़े थे। हालाँकि उसके समर्थन में भी कुछ लोग थे, लेकिन उसके साथ जितने लोग थे, उससे कहीं ज़्यादा लोग उसके खिलाफ थे। यही वह स्थिति थी जिसे वह दिखाना चाहते थे कि जब भी कोई अच्छा काम करने की कोशिश करेगा, तब ऐसा ही होगा क्योंकि आपकी सफलता के बारे में सुनने वालों से तीन गुना ज़्यादा लोग आपकी सफलता से नफ़रत करते हैं। इसलिए, श्री कृष्ण ने जानबूझकर कहा कि जो लोग आपके सामने हैं और आपके खिलाफ हैं, वे चंचल मन वाले, दुष्ट लोग हैं जो खड़े होकर आपकी आँखों में देख रहे हैं। उनकी ओर देखो और उनसे नज़रें चुराने की कोशिश मत करो।

असल दुनिया में भी, आपका समर्थन करने की कोशिश करने वालों से ज़्यादा लोग आपसे नफ़रत करेंगे। यह आपके नज़रिए पर निर्भर करता है कि आप कुछ लोगों का समर्थन लेकर बाकियों को ग़लत साबित कर सकते हैं या फिर अपने नफ़रत करने वालों की आड़ लेकर उन्हें यह बता सकते हैं कि वे आपसे नफ़रत क्यों करते थे और शुरू से ही आपके ख़िलाफ़ क्यों थे।

निष्कर्ष

श्री कृष्ण जानते थे कि जब आप किसी से प्रेम करते हैं या उसे पसंद करते हैं, तो आप भूल जाते हैं कि वे गलत भी हो सकते हैं। जब वे गलत होते हैं, तो आपको समझ नहीं आता कि उन्हें गलत कैसे साबित करें। आपको यह भी नहीं पता था कि आपको यह सब क्यों सहना पड़ रहा है और केवल इसी में, आपको यह अपने लिए करना होगा और विश्वास की छलांग लगानी होगी, यदि स्वयं पर नहीं, तो उन पर जिन्होंने आप पर विश्वास किया, और हो सकता है एक दिन, आप उस तरह चमक सकें जिस तरह आपके समर्थक आपको देखना चाहते थे। आपके नफ़रत करने वालों को हमेशा उनका जवाब मिल जाएगा, लेकिन यदि आप असफल होते हैं, तो वे नफ़रत करेंगे और किसी और के ख़िलाफ़ होकर उसका जीवन नष्ट कर देंगे। इसलिए यदि आपको लगता है कि ऐसा कुछ नहीं है जिसके लिए आपको स्टैंड लेने की आवश्यकता है, तो उन लोगों के लिए स्टैंड लें जो स्वयं ऐसा नहीं कर सकते, और एक दिन, आपके पास वह प्रेरणा होगी जिससे आप केवल बुनियादी किताबी ज्ञान से अधिक समझ पाएंगे।

श्रीमद्भगवद्गीता के अध्याय 1 के श्लोक 25 के लिए बस इतना ही। कल हम अध्याय 1 के श्लोक 26 के साथ फिर से उपस्थित होंगे। तब तक, अगर आपने अध्याय 1 का श्लोक 24 मिस कर दिया है, तो यहाँ देखें।

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