बदहवास (कांपना), श्रीमद् भागवत गीता, श्लोक-19, अध्याय-1
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मानव शरीर और मन भय, क्रोध, उत्तेजना या आवेश से क्यों काँपता है? इसके बारे में और जानें श्रीमद्भगवद्गीता में रुद्र वाणी के साथ।
श्रीमद्भगवद्गीता श्लोक ब्लॉग-19
श्लोक-19
स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयाणि व्यादरायत् ।व्यदारयत् नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलोऽभ्यनुनादयन ॥1-19॥
अंग्रेजी प्रतिलेखन
स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यादरात | व्यादारत् नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलोभ्यानुदायन || 1-19 ||
हिंदी अनुवाद
पांडवों के इतने भयंकर शंखनाद करने या ध्वनि उत्पन्न करने के बाद अन्य पूर्व पांडवों का राज्य हड़पने वाले कौरवों को काफी अचंभा हुआ या थोड़ा डर भी लगा।
अंग्रेजी अनुवाद
युद्ध उपकरणों की इतनी तेज गड़गड़ाहट, जो धरती और आकाश को एक साथ गूँज सकती थी, सुनकर धृतराष्ट्र के पुत्र कौरव का हृदय भय और आश्चर्य से थोड़ा-सा दब गया।
अर्थ
पिछले श्लोक में, हमने देखा कि कैसे पांडव सेना कौरवों को सबक सिखाने के लिए पूरी तरह से तैयार थी। यही कारण था कि जब कौरवों ने अपने शंख, ढोल और शंख बजाकर युद्ध की शुरुआत की घोषणा की, तो पांडवों ने भी अपने ढोल, शंख और शंख बजाकर उत्तर दिया। पांडव सेना के प्रत्येक सदस्य ने अपनी उपस्थिति और युद्ध की चुनौती को स्वीकार करने का संकेत देने के लिए, अपने सबसे तेज़ वाद्य यंत्र निकाले। इससे एक बहुत लंबी और ज़ोरदार गर्जना हुई, जो लगातार यह दर्शा रही थी कि वे डरे हुए नहीं हैं और बेईमानी और लालच पर सच्चाई और ईमानदारी की स्थापना के लिए कुछ भी करने को तैयार हैं।
जब कौरव युद्ध के लिए अड़े हुए थे, तो उन्होंने पांडवों के राज्य को अवैध रूप से हड़पने का प्रयास किया। उन्होंने सभी को भोजन पर बुलाया और भोजन के बाद, सभी लोग बैठकर खेल और गपशप करने लगे। चौसर के खेल के दौरान, जो पोकर, शतरंज और पासों का मिश्रण था, दांव लगाने और निर्धारित लक्ष्यों को जीतने की रणनीति बनाने का खेल था। यह राजाओं द्वारा खेले जाने वाले सबसे प्रसिद्ध खेलों में से एक था, जहाँ वे वास्तविक समय में दांव लगाते थे और परिणाम को अंतिम माना जाता था।
पांडव और कौरव दोनों ही उस खेल में बहुत कुशल थे क्योंकि वे सभी बहुत शक्तिशाली और प्रखर सेनापति थे। कौरवों के मामा ( शकुनि ), जो धृतराष्ट्र की पत्नी गांधारी के भाई थे, के मन में बहुत द्वेष था। वह विशेष दरबारी सलाहकार और पूरे हस्तिनापुर का शासक बनना चाहता था। वह कभी किसी के प्रति वफ़ादार नहीं रहा और दुर्योधन का बहुत करीबी था।
वह दुर्योधन को अपने पुत्र की तरह मानते थे और उसे भी बहुत कुछ सिखाते थे। दुर्योधन भी शकुनि के बहुत करीब आ गया था और उसने गुरु द्रोण से नीति और शकुनि से अनीति की शिक्षा लेनी शुरू कर दी थी। दरअसल, दुर्योधन जानता था कि ज़रूरत पड़ने पर युधिष्ठिर और शकुनि दोनों कैसे बन सकते हैं।
खेल के दौरान, शकुनि ने दुर्योधन को घेर लिया और उससे कहा कि वह दांव की संख्या बढ़ाता रहे और पांडवों को भी अपने दांव से बराबरी करने के लिए मजबूर करे। दुर्योधन ने कहा कि उसे यकीन नहीं है कि हर बार उसका भाग्य साथ देगा। शकुनि ने बताया कि वह चौसर में कितना माहिर है और उसे कोई कभी समझ नहीं पाएगा। वह हर बार पासे के गिरने से पहले ही उसके साथ छल करता है और हर बार कौरवों के पक्ष में पासा पलट देता है। उसने कौरवों का सलाहकार बनने की पेशकश की और पांडवों से भी एक सलाहकार ढूँढ़ने को कहा।
शकुनि द्वारा बनाई गई योजना काम कर गई और पांडवों ने अपना सब कुछ दांव पर लगा दिया और वे तब तक हारते रहे जब तक उनके पास कुछ भी नहीं बचा।
ज्येष्ठ पांडव युधिष्ठिर समझ नहीं पा रहे थे कि यह कैसे हुआ और इस प्रकार, जब वे और उनके भाई सब कुछ हार चुके थे, तो उन्होंने सब कुछ वापस पाने के लिए अपना पूरा राज्य दांव पर लगा दिया। यह एक बहुत बड़ा दांव था और कोई तार्किक कदम भी नहीं था, लेकिन सब कुछ जीतने के लालच ने उनकी सोचने-समझने की शक्ति पर पानी फेर दिया और दांव लग गया।
शकुनि जानता था कि उसे अपनी सबसे अच्छी चालें चलनी हैं और उसने ऐसा बेहद सटीक तरीके से किया। इस तरह, पांडवों ने अपना राज्य खो दिया। यहीं पर युधिष्ठिर को हार मान लेनी चाहिए थी, लेकिन फिर भी वह खेलता रहा और उसने अब तक का सबसे बड़ा पाप किया । उसने अपनी और बाकी चारों भाइयों की पत्नियों द्रौपदी को यह कहते हुए दांव पर लगा दिया कि अगर वे हार गए तो वह कौरवों की संपत्ति होगी, लेकिन अगर वे जीत गए तो वे अपना सब कुछ वापस चाहते हैं।
एक , यह युधिष्ठिर द्वारा किया गया सबसे बड़ा पाप था। दो , वहां बहुत से बुजुर्ग थे जिन्हें अब हस्तक्षेप करना चाहिए था और इसे होने से रोकना चाहिए था और फिर भी उन्होंने इसे जाने दिया। तीन , दुर्योधन को यहां पीछे हटना चाहिए था और इसे रोकना चाहिए था लेकिन उसने स्वीकार कर लिया। चार , द्रौपदी को एक स्टैंड लेना चाहिए था भले ही उस दिन और युग में लड़कियों, महिलाओं और महिलाओं को दबाया गया हो। पांच , बुजुर्गों के अलावा, कई अन्य जानकार लोग थे जो विद्रोह कर सकते थे लेकिन सभी ने अपना मुंह बंद कर लिया और इस सबसे बड़े पाप को होने दिया। छह , शकुनि पांडवों को नष्ट करना चाहता था लेकिन द्रौपदी का सम्मान उसकी संपत्ति नहीं थी जिसके साथ वह खेल सके इसलिए वह इसे होने से रोक सकता था, लेकिन उसने फिर से बुरा आदमी बनना चुना और मामले को बदतर बनाने के लिए पासा के साथ धोखा किया।
तो अगली बार जब कोई आपसे पूछे कि महाभारत का युद्ध क्यों लड़ा गया था, तो याद रखें कि ये छह बिंदु ऐसे थे जहाँ हर बार युद्ध टाला जा सकता था, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। तो अगली बार जब आपको मौका मिले और गलत को सही में बदलने का, तो उसे ज़रूर पकड़ें और महाभारत जैसे एक और महाकाव्य को देखने का मौका न गँवाएँ।
इस प्रकार कौरवों ने अवैधानिक और अनैतिक तरीके से पांडवों का राज्य छीन लिया और उन्हें 14 वर्षों के लिए वनवास भेज दिया, जिसका पांडवों ने भी पालन किया , क्योंकि वे सब कुछ जुए के खेल में हार चुके थे।
इसके बाद, जब वे 14 साल बाद लौटे, तो कौरवों द्वारा उन पर कई बार आक्रमण किए जा चुके थे और वे इन सबसे बच निकले थे। अब, जब वे नियमानुसार अपना राज्य वापस लेने गए, तो उन्हें राज्य देने से मना कर दिया गया और एक बार फिर, इस बार भी गैरकानूनी तरीके से, उन्हें बेदखल कर दिया गया।
इसलिए जब श्री कृष्ण शांति संधि के लिए गए तो उनका अपमान हुआ और फिर युद्ध तय हो गया।
ऐसे अन्याय के बाद, जब श्री कृष्ण रूपी भगवान का आशीर्वाद पाने का अवसर आया, जो युद्ध में मार्गदर्शक होंगे, न कि युद्ध करेंगे, या स्वयं श्री कृष्ण द्वारा प्रशिक्षित सेना, तो दुर्योधन ने सेना ली और युद्ध के लिए अपनी सेना बनाई। दूसरी ओर, पांडव फिर से पराजित हो गए, लेकिन वे श्री कृष्ण के मार्गदर्शन में थे और वे जानते थे कि भले ही वे कहीं-कहीं गलत थे, कौरव ज़्यादा गलत थे और इसलिए, युद्ध केवल अधिक उपयुक्त और कम खराब को स्थापित करने के लिए था।
इस प्रकार, जब पांडवों ने युद्ध की घोषणा का उत्तर एक साथ ढोल, शंख और नगाड़ों से दिया, तो यह बेईमानी का पर्दाफाश करने और एक मिसाल कायम करने के लिए सत्य और ईमानदारी की गर्जना थी। यहीं कौरवों को समझ आ गया कि उनका अंत निकट है और अब कोई रास्ता नहीं है क्योंकि वे सभी भयभीत, डरे हुए और भय से काँप रहे थे।
कौरवों की सेना में ग्यारह से ज़्यादा अहौक्षिणियाँ (11 लाख करोड़) थीं, जबकि पांडवों के पास लड़ने के लिए सिर्फ़ चार अहौक्षिणियाँ (4 लाख करोड़) थीं। यह संख्या आधी भी नहीं थी, फिर भी जब पांडवों ने अपने बाजे-गाजे के साथ गर्जना की, तो कौरवों की सेना में हर कोई काँप उठा।
हालाँकि, पांडव सेना में कोई भी कौरवों के शोर से ज़रा भी नहीं डरा।
यह श्लोक हमें यह बताने की कोशिश कर रहा है कि जब झूठ, बेईमानी और किसी भी तरह का गलत, गैरकानूनी, अन्यायपूर्ण और अनैतिक व्यवहार सत्य, न्याय, कानूनी, निष्ठा और नैतिक भावनाओं के सामने दहाड़ने, चीखने-चिल्लाने की कोशिश करता है, तो जीत केवल ईमानदारी की होती है। गलत चाहे कितनी भी ज़ोर से चिल्लाए, सही की हल्की सी आहट सब कुछ ठीक कर देती है।
कौरव इसीलिए डरे हुए थे क्योंकि खेलते समय उनके मन में द्वेष था, दांव लगाते समय भी उनके मन में द्वेष था, सब कुछ हड़पते समय भी उनके मन में द्वेष था और जब पांडव नियमों का पालन कर रहे थे, तब भी उनके मन में द्वेष था। दूसरी ओर, पांडव जानते थे कि वे अपने पापों का प्रायश्चित कर रहे हैं और जब वे वापस जाएँगे, तो वे केवल सही मार्ग पर चलेंगे, और कोई और पाप नहीं करेंगे।
इस प्रकार, कौरव शैतान बन गए और उन्हें पता नहीं था कि वे कैसे शैतान बन गए, लेकिन तकनीकी रूप से वे बहुत मजबूत थे, फिर भी, व्यावहारिक रूप से पांडव सेना के सामने बहुत कमजोर थे।
तो, अगली बार जब आपके मन में किसी चीज़ या व्यक्ति के लिए दुर्भावनापूर्ण इरादे हों, तो बस याद रखें, जो सही है लेकिन दबा हुआ है, क्योंकि वे कमजोर हैं, वे जल्द ही उठ खड़े होंगे और जब वे उठेंगे, तो वह उन लोगों के लिए प्रलय का दिन होगा जिन्होंने उन्हें दबाया था या जो गलत को देख रहे थे।
निष्कर्ष
सत्य की हमेशा जीत होती है ( सत्यमेव जयते ) और यह सिर्फ़ एक कहावत या नारा नहीं है। यह एक भावना है, एक अभिव्यक्ति है, और एक इशारा है कि चाहे कुछ भी हो जाए, झूठ ज़्यादा देर तक नहीं जीत सकता और सच कभी सामने नहीं आता। जब भी गलत जीतता है, वह अस्थायी होती है, लेकिन जब सच जीतता है, तो वह हमेशा स्थायी होती है। किसी में भी यह क्षमता नहीं है कि वह अच्छे को बुरे से बदनाम करे और फिर चैन और आराम से रहे, क्योंकि हर एक बुराई के पीछे कम से कम पाँच अच्छाइयाँ मौजूद होती हैं। इसलिए सच बोलने का निश्चय करें और हर बार दुनिया को अपने कदमों में पिघलते हुए देखें।
श्रीमद्भगवद्गीता के अध्याय 1 के श्लोक 19 के लिए बस इतना ही। कल हम आपसे अध्याय 1 के श्लोक 20 के साथ मिलेंगे। अगर आपने अध्याय 1 का श्लोक 18 नहीं पढ़ा है, तो उसे यहाँ देखें।
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