अगर आपमें इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प है, तो आप शून्य से भी अपना रास्ता बना सकते हैं और ज़रूरतें अपने आप पैदा हो जाएँगी। इसके बारे में और जानें श्रीमद्भगवद्गीता में रुद्र वाणी के साथ।

श्रीमद्भगवद्गीता श्लोक ब्लॉग-42

श्लोक-42

सङ्करो हेल्यैव कुलघ्नानां कुलस्य च। पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ॥ 1-42 ||

अंग्रेजी प्रतिलेखन

संकरो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च | पतन्ति पित्रो ह्रोषां लुप्तपिण्डोदक्करियाः || 1-42 ||

हिंदी अनुवाद

ये अधर्मी वर्णसंकर पूरे कुल को नरक में ले जाते हैं या इनके कारण से पित्रों को भी उनका तर्पण नहीं मिलता या वो भी अपने स्थान से गिर जाते हैं।

अंग्रेजी अनुवाद

ये चरित्रहीन संतानें परिवार और विरासत के नाम पर बची हुई हर चीज को नष्ट कर देती हैं और इस प्रकार, जो पूर्वज स्वर्ग में सुखी थे, वे भी सुखी नहीं रह पाते, क्योंकि उन्हें भी अपेक्षित अभिवादन और ध्यान नहीं मिल पाता।

अर्थ

पिछले श्लोक में, हमने देखा कि कैसे अर्जुन ने कहा कि जब अधर्म फैलता है, तो लोगों के विवेक के क्षय की एक श्रृंखला शुरू हो जाती है। जब लोग विवेक खो देते हैं, तो उनका आचरण भी नष्ट हो जाता है। आचरण के क्षय से चरित्र का क्षय होता है और चरित्र के क्षय से अनैतिक कार्य और आचरण पनपते हैं, जिसके कारण जन्म लेने वाली संतान भी भ्रष्ट जन्म और बिगड़े हुए रक्त की प्राप्ति करती है।

अर्जुन यह समझाने का प्रयास कर रहे थे कि अनिवार्य कार्यों के बीच दूरी न बनाए रखने से लोग अंधे हो जाते हैं और वे ऐसे कदम उठा लेते हैं जो उन्हें नहीं उठाने चाहिए।

इस श्लोक में, अर्जुन बताते हैं कि बिगड़े हुए खून और बुरे व्यवहार के कारण, कैसे बच्चे बड़े होकर बहुत बुरे बन जाते हैं और अपने बड़ों का सम्मान करना भूल जाते हैं। जब वे अपने से बड़ों, कनिष्ठों और बड़ों का सम्मान नहीं करते, तो वे मृतकों को श्रद्धांजलि भी नहीं देते और इस प्रकार, वे दिवंगत आत्माओं को भी पीड़ा में तड़पाते हैं।

हिंदू धर्म में मान्यता है कि जब किसी व्यक्ति की मृत्यु होती है, तो उसकी आत्मा शरीर छोड़कर पितृ लोक चली जाती है, जहाँ आत्माओं का निवास होता है। अगर ये आत्माएँ तृप्त हो जाएँ, तो उन्हें शांति और सुकून मिलता है, लेकिन अगर किसी दुर्भाग्यपूर्ण घटना के कारण उनकी मृत्यु हुई हो और उन्हें शांति मिलने से पहले कुछ और करना बाकी हो, तो वे दर्द और पीड़ा में भटकती रहती हैं, यहाँ तक कि कभी-कभी क्रोध में भी। उन्हें उचित संतुष्टि की आवश्यकता होती है ताकि वे शांति पा सकें।

परंपरा के अनुसार, दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए, ये आत्माएँ हर साल 15 दिनों के लिए पृथ्वी पर आती हैं और अपने उत्तराधिकारियों से मिलती हैं, उनका अभिवादन करती हैं, उन्हें आशीर्वाद देती हैं, और उनसे भेंट के रूप में बहुत सी चीज़ें प्राप्त करती हैं ताकि जब वे अपने प्रियजनों के बीच न हों, तो उन्हें शांति, खुशी और संतुष्टि मिले। मूलतः, इन आत्माओं को पितर कहा जाता है।

हिंदू धर्म में पितृ पूजा को सबसे बड़ा माना गया है और चाहे कुछ भी हो जाए, किसी को भी अपने पूर्वजों को दुखी या अप्रसन्न नहीं करना चाहिए क्योंकि, हर कदम पर, ये पूर्वज ही लोगों को वैसा बनाते हैं जैसा वे हैं। अगर पूर्वज प्रसन्न हैं, तो वे जीवित प्राणियों को असीम सुख और सौभाग्य का आशीर्वाद देते हैं और अगर पूर्वज दुखी हैं, तो वे जीवित प्राणियों को कभी भी सुखी नहीं रहने देंगे क्योंकि अगर वे मृत्यु के बाद भी दुखी हैं, तो युवा रक्त भटक गया है और उन्हें दंडित करके सही रास्ते पर लाने की आवश्यकता है।

अतः यदि संतान जन्म से ही दूषित होगी , तो वह कभी भी संस्कृति और परंपरा का पालन नहीं करेगी, इसलिए वह कभी भी सुखी और सफल नहीं रह पाएगी। परिणामस्वरूप, ये लोग अपने पूर्वजों की परवाह नहीं करेंगे और ज़रूरतमंदों की मदद के लिए किसी भी प्रकार का पूजा-पाठ, दान-पुण्य आदि नहीं करेंगे। ज़रूरतमंद बनकर आने वाले पूर्वजों को भी कभी भी उत्तम उपचार नहीं मिल पाएगा, जिसके कारण वे भी पितृ लोक में कभी भी सुखी और तृप्त नहीं रह पाएंगे।

इसलिए, ये भ्रष्ट संतानें अपनी पीढ़ियों को और फिर उनके बाद की पीढ़ी को और फिर उनके बाद की पीढ़ी को प्रदूषित करती रहेंगी, और एक दिन, जब वे मरेंगे, तो उनकी आत्माओं को शांति और सांत्वना नहीं मिलेगी और वे हमेशा मोक्ष पाने की आशा में लटके रहेंगे।

यह सब तभी शुरू होगा जब अधर्म व्याप्त होगा और ऐसा तब होगा जब लोग अपने प्रियजनों, मित्रों और परिवारों के साथ लड़ेंगे और उन्हें मार डालेंगे तथा आदर्श जीवन जीने और पूरी तरह से शासित व्यवस्था स्थापित करने के लिए निर्धारित नैतिक और आचार संहिता और नियमों और विनियमों के साथ विश्वासघात करेंगे।

इस प्रकार, अर्जुन को यकीन था कि युद्ध में शामिल होने का यह सबसे बुरा विचार था और यदि युद्ध को अब नहीं रोका जा सकता, तो वह यह युद्ध नहीं लड़ेगा और आगे किसी भी पाप का भागीदार नहीं बनेगा, जो उसने पहले ही कर लिया है या जिसके परिणाम वह पहले ही भुगत चुका है।

निष्कर्ष

बदलाव लाने के इच्छुक लोगों को किसी भी रूप में सम्मान और प्रतिष्ठा प्रदान करना बहुत ज़रूरी होने के साथ-साथ मुश्किल भी है, क्योंकि जब लोग खुद भ्रष्ट होंगे, तो कोई भी किसी और का दर्द नहीं समझेगा और जब समझेगा, तब तक बहुत देर हो चुकी होगी क्योंकि तब वे दर्द में होंगे और फिर उनके साथ कभी भी एक इंसान जैसा व्यवहार नहीं किया जाएगा। यह निश्चित रूप से विनाश की ओर ले जाएगा, जो आमतौर पर तितली प्रभाव के पाठ्यपुस्तक सिद्धांत का अंत है। यह अजीब है कि कैसे चीजें सबसे अप्रत्याशित तरीके से सामने आती हैं और इस प्रकार, लोग छोटी से छोटी और सबसे अप्रासंगिक मूर्खतापूर्ण हरकतों का भी सबसे बुरा नतीजा निकाल लेते हैं।

श्रीमद्भगवद्गीता के अध्याय 1 के श्लोक 42 में बस इतना ही। कल फिर मिलेंगे अध्याय 1 के श्लोक 43 के साथ। तब तक, अध्याय 1 के श्लोक 40 तक पढ़ते रहिए और धन्य हो जाइए।

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