आदियोगी दुनिया के पहले योगी थे जिन्होंने समझा कि लोगों के जीवन में दुख और पीड़ा कैसे काम करती है और जीवन को बेहतर और आनंदमय बनाने के लिए इन पर कैसे काबू पाया जा सकता है। पढ़िए कि आदियोगी ने अपने शिष्यों को यह कैसे सिखाया और हम आज भी इसे सीख रहे हैं।

आदियोगी: दुनिया के पहले योग शिक्षक की कहानी

जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, संस्कृत में आदि का अर्थ प्रथम होता है और योगी का अर्थ अभ्यास, शिक्षक या उपदेशक होता है, जैसा भी हो। इसका अर्थ है कि आदियोगी ध्यान विज्ञान के आरंभ से भी पहले से विद्यमान थे। उन्होंने ही ध्यान और गणना का चरण आरंभ किया था। पृथ्वी के संरक्षक और रक्षक भगवान शिव के आंतरिक शारीरिक परिवर्तनों और परिवर्तनों का उपयोग करके ध्यान और उपचार के शांत और निर्मल भगवान के रूप में रूपांतरित होने के पीछे एक कथा है, जिन्हें मानव जाति ज्ञान और दृढ़ता के अभाव में अनदेखा करती रही है।

क्या आदियोगी वास्तविक हैं?

2012 में सद्गुरु द्वारा भगवान शिव की आदियोगी प्रतिमा की घोषणा के बाद से ही आदियोगी का अस्तित्व सवालों के घेरे में है। अस्तित्व का प्रश्न तब और गहरा गया जब लोगों ने यह मान लिया कि भगवान शिव के नाम पर कुछ भक्ति संस्थानों द्वारा किया जा रहा प्रयास एक प्रचार का हथकंडा है, न कि कोई तथ्य। लोग अनेक सिद्धांत और अनेक तर्क रखते हैं जिनके आधार पर वे आदियोगी के अस्तित्व को सिद्ध करने या नकारने की कोशिश करते रहते हैं। यह प्रश्न अभी भी कई लोगों के लिए विवादास्पद रूप से अनुत्तरित है।

दिलचस्प बात यह है कि ज्ञान के कई स्रोतों ने, जिन्होंने कई पौराणिक अध्यायों और अंशों से जानकारी को संयोजित करने का प्रयास किया है, दावा किया है कि आदियोगी के अस्तित्व की एक पूरी कहानी है: योग, योग विज्ञान के देवता , और मनोचिकित्सा, मनोविज्ञान, ध्यान और आध्यात्मिक चिंतन के आविष्कारक। गहन शोध और विभिन्न स्रोतों से जानकारी एकत्र करने के बाद, आपके सामने प्रस्तुत की जा रही एक लंबी, परस्पर जुड़ी, गुंथी हुई कहानी के लिए तैयार हो जाइए।

आदियोगी की कहानी (हिंदू पौराणिक स्रोतों के अनुसार)

भगवान शिव ने सती के हृदय को अपने में समाहित कर 51 शक्तिपीठों का निर्माण करने के बाद ( 51 शक्तिपीठों की कथा यहां पढ़ें) भगवान शिव ने कहा था कि शक्ति के बिना शिव अधूरे हैं। इसके बाद भी भगवान विष्णु ने देखा कि भगवान शिव को चैन नहीं आ रहा है। वह पीड़ा से तड़प रहे थे। भगवान शिव पश्चाताप और हर चीज से घृणा करने लगे और उन्होंने शिव तांडव नृत्य करना शुरू कर दिया। इससे सभी लोग भगवान शिव की स्थिति से भयभीत हो गए। सभी ने भगवान ब्रह्मा से हस्तक्षेप कर सुझाव देने का अनुरोध किया। भगवान ब्रह्मा ने भगवान विष्णु से एक अंतिम युक्ति आजमाने को कहा। भगवान विष्णु अपने शरीर को बर्फीले ठंडे होने पर भगवान शिव के चरणों में लेट गए। जिस क्षण भगवान शिव ने भगवान विष्णु के बर्फीले ठंडे शरीर पर कदम रखा, उन्हें अपनी पूरी गलती समझ में आ गई

भगवान शिव भगवान विष्णु की पूजा करते थे और भगवान विष्णु भगवान शिव की। भगवान शिव को एहसास हुआ कि उन्होंने भगवान विष्णु पर पैर रख दिया है और यह सोचकर ही वे अपराधबोध से भर गए। वे अपने भावों और भावनाओं को नियंत्रित नहीं कर पाए और अपनी मनःस्थिति को समझने और शांत करने के लिए हिमालय चले गए। वे गहरे विचारों में डूब गए और अपने मन और शरीर में क्या चल रहा है, यह समझने में वे बहुत दृढ़ थे। वे कैलाश मानसरोवर में बैठ गए और उस समय घटित घटनाओं पर अपने विचारों को गहराई से केंद्रित करने लगे।

भगवान शिव ने अपने मन में सब कुछ दोहराया और जो कुछ उन्होंने समझा उसका प्रयोग करना शुरू कर दिया। वह जानना चाहते थे कि जब दक्ष ने उन्हें आमंत्रित नहीं किया तो उन्हें बेचैनी क्यों महसूस हुई? बेचैनी क्यों होती है? विभिन्न भावनाएँ क्या हैं और उनका क्या अर्थ है? वे क्यों होती हैं? क्या उन्हें नियंत्रित किया जा सकता है? क्या उन्हें उकसाया जा सकता है? लोग जिस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं, वह क्यों करते हैं? क्रिया और प्रतिक्रिया चरण को क्या प्रेरित करता है? ये सभी गहन ध्यान, मनोवैज्ञानिक, सामान्य अस्तित्व प्रकार के प्रश्न हैं और ये किसी व्यक्ति के व्यवहार, दृष्टिकोण, क्रिया, तरीके और होने की स्थिति को काफी हद तक संचालित करते हैं। भगवान शिव ने विभिन्न स्थितियों का भी विश्लेषण करना शुरू किया, जिनमें मानव शरीर रूपांतरित हो सकता है, रुक सकता है और अपने वर्तमान स्वरूप पर प्रभाव डाल सकता है। यह समय के साथ गहन और कठिन होता गया और अधिकांश दर्शकों और राहगीरों के लिए अव्यावहारिक हो गया।

भगवान ब्रह्मा को कुछ महीनों के बाद अपने कई शिष्यों से पता चला कि भगवान शिव कुछ अजीब कर रहे हैं जिससे पूरी भीड़ सामान्य तौर पर डर रही है। उन्होंने अपनी परिधीय दृष्टि चालू की जिससे वे भगवान शिव और कैलाश पर्वत पर एक नज़र डाल सके। जिस क्षण ब्रह्मा ने देखा कि भगवान शिव के साथ क्या हो रहा है, वे समझ गए कि जो कुछ भी हो रहा है वह भगवान शिव द्वारा प्राप्त सभी ज्ञान के समान नहीं है और इसके लिए एक सामान्य व्यक्ति के लिए अध्ययन के एक नए क्षेत्र की आवश्यकता होगी। उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता को समझा जो समझ सके कि क्या हो रहा है। उन्होंने भगवान शिव के पूरे प्रकरण को अपनी समझ के अनुसार सात श्रेणियों में वर्गीकृत किया। ये सात श्रेणियां थीं भावनाएं, कल्याण, क्रिया और प्रतिक्रिया, शिष्टाचार, शारीरिक समझ, मानसिक संतुलन और अव्यक्त भावनाएं। इन सभी के संस्कृत में सात अलग-अलग नाम थे। उन्होंने यह भी समझा कि भगवान शिव बहुत कष्ट से गुजर रहे हैं और भगवान शिव के अलावा किसी एक व्यक्ति के लिए एक साथ सभी विषयों पर पकड़ बनाना आसान नहीं होगा।

इसके बाद भगवान ब्रह्मा ने सात ऋषियों को जन्म दिया, जिन्हें सात मानसपुत्र या मन के विचार से उत्पन्न संतान भी कहा जाता है। इन्हें सप्तऋषि या सात ऋषि कहा जाने लगा। भगवान ब्रह्मा ने उनमें से प्रत्येक को अपने क्षेत्र की हर चीज़ को समझने में सक्षम बनाया। जब उन्हें यकीन हो गया कि उन्होंने बनने के 15 दिनों के भीतर अपनी क्षमता की कला को पूर्ण कर लिया है, तो भगवान ब्रह्मा ने उन्हें कैलाश पर्वत पर जाने और चल रही प्रक्रिया के साथ जो कुछ भी उन्होंने देखा और समझा, उसे नोट करने का आदेश दिया। उन्हें यह भी बताया गया कि जब भगवान शिव को इन सात निरंतर दर्शकों और पर्यवेक्षकों के बारे में पता चलेगा, तो वह उन्हें जाने के लिए कह सकते हैं, लेकिन उन्हें खुद को इस योग्य बनाने की आवश्यकता होगी कि वे यह समझ सकें कि भगवान शिव के साथ क्या हो रहा था और जब वह अपना ध्यान पूरा कर लें तो उनसे ज्ञान प्राप्त करें।

सप्तऋषियों को भगवान शिव से आगे कोई निर्देश लेने तथा भगवान शिव द्वारा दिखाए गए जीवन पथ का अनुसरण करने के लिए कहा गया। सप्तऋषियों ने भगवान ब्रह्मा से आशीर्वाद लिया तथा शिक्षा और ज्ञान प्राप्ति के नए मार्ग पर चलने के लिए खुशी-खुशी प्रस्थान किया।

कैलाश पर्वत पर पहुँचकर, सप्तऋषिगण जो कुछ उन्होंने देखा, उसे देखकर दंग रह गए। उन्हें पता था कि उन्होंने ऐसा कुछ पहले कभी नहीं देखा था और उन्हें भगवान शिव से प्रत्यक्ष अनुभव का आनंद मिलने वाला था, और यह भी कि उनके लिए यह सबक सीखना मज़ेदार होने के साथ-साथ कठिन भी होने वाला था। उन्होंने अपना स्थान ढूँढ़ लिया और भगवान शिव के पास बैठ गए और उस अनुभव की दिव्यता में लीन हो गए जिसका वे सामना कर रहे थे। उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि वे जो कुछ भी सीख रहे थे, उसे सर्वोत्तम संभव तरीके से ग्रहण करें और जीवन के सर्वश्रेष्ठ सीखने के अनुभव के लिए खुद को तैयार करें।

सप्तऋषि वर्षों तक साधना करते रहे और स्वयं को सिद्ध करते रहे। उन्होंने जो कुछ देखा, उसकी गहन अवधारणाओं को समझने का प्रयास किया। उन्होंने अपने प्रश्नों का ढेर लगा रखा था ताकि एक दिन जब भगवान शिव जागें, तो वे प्रश्न पूछ सकें। उन्होंने धैर्यपूर्वक भगवान शिव की प्रतीक्षा की और भगवान शिव द्वारा बताए गए सिद्धांतों को बेहतर ढंग से समझने के लिए अपनी साधना पर काम करते रहे।

84 वर्षों बाद, जब भगवान शिव को यह एहसास हुआ कि उन्होंने ज्ञान की पराकाष्ठा प्राप्त कर ली है, तो उन्होंने पूर्णिमा के दिन अपनी आँखें खोलीं । उन्होंने सप्तर्षियों को देखा और इस बात से प्रसन्न हुए कि उन्होंने कठिनाइयों के बावजूद हार नहीं मानी और अपने उपलब्ध संसाधनों का सर्वोत्तम उपयोग करते हुए अपने कार्यों में निरंतर लगे रहे और ज्ञान प्राप्ति की प्रक्रिया को प्रत्यक्ष रूप से देखा। भगवान शिव ने उनसे कहा कि वे उनसे प्रभावित हैं और उन्होंने जो सीखा है, उसकी शिक्षा उन्हें देंगे। सप्तऋषियों ने उनकी पूजा की और उन्हें अपना गुरु (वह जो शिक्षा देता है और वास्तविक ज्ञान प्रदान करता है) कहा। इस प्रकार, इस दिन को गुरु पूर्णिमा , या शिक्षकों का दिन, कहा जाने लगा।

भगवान शिव प्रार्थना से अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्हें कैलाश मानसरोवर ग्लेशियर के ऊपर से नीचे, कांति सरोवर तक अपने साथ ले गए, जहाँ ग्लेशियर का जल जमा होता था। रास्ते में, उन्होंने पुजारियों के सामने सात छोटी-छोटी चुनौतियाँ रखीं, ताकि प्रत्येक को कम से कम एक चुनौती का सामना करना पड़े। सप्तऋषियों ने एक-दूसरे का साथ दिया और संकट में फँसे एक संत को संकट से बाहर निकालने में मदद की। जब सभी संतों ने चुनौतियों के सातों चरण पूरे कर लिए, तब तक वे ग्लेशियर के तल तक पहुँच चुके थे। भगवान शिव ने उनसे वह सब कुछ कहा जो उन्होंने सीखा, समझा और मूल्यांकन किया था। उन्होंने उन्हें बताया कि उन्हें क्या महसूस हुआ, फिर उन्होंने क्या किया और परिणामस्वरूप उन्हें क्या समझ आया। बहुत देर तक लगातार बोलते रहने के बाद, जब भगवान शिव ने सारी बातें पूरी कर लीं, तो सप्तऋषियों ने अपने मन में उठे सभी प्रश्न पूछे। ज्ञान हस्तांतरण सत्र के अंत में, भगवान शिव ने सप्तऋषियों से कहा कि वे अपने बचे हुए समय में मानव रूप धारण करके एक नई यात्रा पर निकलेंगे।

सप्तऋषियों ने उनसे पूछा कि इसके बाद उन्हें क्या करना है। भगवान शिव ने उन्हें पृथ्वी की विभिन्न दिशाओं में जाकर अपने शिष्य बनाने को कहा। उन्हें इस ज्ञान को इन शिष्यों तक इस प्रकार पहुँचाना था कि उन्हें इसका पूरा लाभ मिले और फिर वे इसे समय-समय पर धीरे-धीरे मनुष्यों तक पहुँचा सकें। इसलिए इन सप्तऋषियों ने एक विशाल नेटवर्क का निर्माण किया जिसे नक्षत्र (हिंदी में नक्षत्र) कहा जाने लगा। इन शिष्यों ने अपने गुरुओं का नाम रोशन करने के लिए अपने ज्ञान को पूरी दुनिया में फैलाया।

प्रस्थान से पहले, सप्तऋषियों के मन में एक शंका उत्पन्न हुई। उन्होंने भगवान शिव से पूछा कि यदि वे उन्हें छोड़कर चले जाएँगे, तो वे उनसे कैसे संवाद कर पाएँगे, अपने ज्ञान में वृद्धि कैसे प्राप्त कर पाएँगे या आवश्यकता पड़ने पर उनसे सहायता कैसे प्राप्त कर पाएँगे। तब भगवान शिव ने उन्हें शिव पूजा का एक तरीका बताया और कहा कि वे हर पूर्णिमा के दिन एक स्थान पर एकत्रित होकर उस विधि से भगवान शिव की आराधना करें। इससे भगवान शिव स्वयं उनके पास आएँगे और उनकी सभी आवश्यकताएँ पूरी करेंगे।

इसके अलावा, सप्तऋषियों ने भगवान शिव से पूछा कि उन्हें प्राप्त हुए संपूर्ण ज्ञान भंडार का नाम क्या होगा। उनका मानना ​​था कि यह संपूर्ण विज्ञान है और इस विज्ञान का नाम उन सभी को प्राप्त हुई अच्छाई और खुशी की भावना के अनुसार रखा जाना चाहिए। इसलिए, भगवान शिव ने इसे योग (समग्र) नाम दिया। उन्होंने कहा कि यह उन सभी चीज़ों का समग्र रूप होगा जिन्हें वे जानते हैं, समझते हैं और जिनका उन्होंने प्रचार किया है। समय के साथ, योग ने अपना रूप बदलकर योगा कर लिया और नए बदलावों, नई अंतर्दृष्टि और नए आयामों के साथ विज्ञान की यात्रा शुरू हुई। इस विज्ञान के आविष्कारक को योगी कहा गया, अर्थात योग के बारे में जानने वाला। चूँकि भगवान शिव पहले योगी थे, इसलिए उन्हें आदियोगी कहा गया - पहले योगी।

क्या आदियोगी भगवान हैं?

तो उपरोक्त कथा के अनुसार, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि आदियोगी भगवान शिव का एक रूप हैं। भगवान शिव ब्रह्मांड के उन तीन प्रथम देवताओं में से एक हैं जिन्होंने पृथ्वी के नियम बनाए। भगवान शिव का एक रूप ईश्वर का ही एक रूप है और इसलिए, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि आदियोगी भी ईश्वर का एक रूप हैं जो ब्रह्मांड के ध्यान, पूजा और योगिक पक्ष की देखरेख करते हैं। हालाँकि एक अलग विचारधारा भी मौजूद है जो इस बात पर अड़ी हुई है कि आदियोगी कोई ईश्वर नहीं, बल्कि हमारी तरह ही एक सामान्य मनुष्य हैं, इस विषय पर कई बहसें हैं और निष्कर्ष उपयोगकर्ता की अपनी मान्यता पर निर्भर हो सकता है।

क्या आदियोगी एक उपदेशक हैं?

जब भगवान शिव को ज्ञान प्राप्त हुआ, तो उन्होंने उसे भगवान ब्रह्मा के सात मानसपुत्रों में प्रसारित किया। उन्होंने 84 वर्षों में जो कुछ भी सीखा, वह उन्हें सिखाया। उन्होंने उन्हें भावनाओं, अपराधबोध, भावनाओं और कई अन्य विषयों के बारे में उपदेश दिया, जो आम जनता को नहीं पता थे। उन्होंने प्रारंभिक काल में मनोरोग विज्ञान और मनोविज्ञान की नींव रखी। उन्होंने वह सब कुछ बताया जो वे जानते थे और उन्होंने सात शिष्यों को इस ज्ञान को अपनी क्षमता के अनुसार सभी तक पहुँचाने और उन्हें इस ज्ञान को अंशों में आत्मसात करने के लिए प्रेरित करने के लिए बनाया। यही उपदेश का सार है और इसलिए, हाँ, आदियोगी को एक उपदेशक भी माना जा सकता है।

क्या आदियोगी एक संत हैं?

यहाँ भी दो विचारधाराएँ हैं। आदियोगी को संत इसलिए माना जाता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि उन 84 वर्षों में ध्यान करते हुए भगवान शिव को मानव रूप में ज्ञान की प्राप्ति हुई थी, जो संत होने के समान है। एक और मान्यता यह भी है कि चूँकि आदियोगी ध्यान के माध्यम से ज्ञान प्राप्त करने का प्रयास करते हुए मानव नहीं, बल्कि ईश्वर का एक रूप थे, इसलिए उन्हें संत नहीं माना जा सकता। यहाँ भी, निर्णय आस्तिक पर निर्भर करता है।

चूँकि हमने आदियोगी के विभिन्न रूपों और रूपों को देखा है, इसलिए रुद्राक्ष हब में हम विषयों को बहुत लंबा खींचकर अपने पाठकों को बोर नहीं करना चाहते। हमारा मानना ​​है कि हमने आदियोगी के बारे में सर्वोत्तम और सबसे विस्तृत शोध किया है, इसलिए आदियोगी श्रृंखला पर यह हमारा दूसरा और अंतिम ब्लॉग है। पढ़कर आनंद लें। यदि आपके कोई प्रश्न, शंकाएँ या प्रतिक्रिया हों, तो कृपया हमें 8542929702 व्हाट्सएप पर भेजें और हमें नई जानकारी प्राप्त करने और साझा करने में मदद मिलेगी।

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